Шрифт:
Интервал:
Закладка:
- Мягкотелый диктатор, - произнес барон с презрением. - Смерть китайца, беспощадно боровшегося с большевиками, вызывает у меня большее сожаление.
- Твои суждения всегда категоричны, - ответил Семенов.
- По-человечески мне жаль Колчака. Но его планы нам совершенно чужды. Борьба с красными на Урале и на Волге в наши планы не входит.
- А где борьба с красными входит в наши планы? - спросил барон.
- Некоторые, по слухам, мечтают о союзе с большевиками. Например, атаман Дутов мечтал. Но только ли Дутов?
- Мусульмане говорят: руку, которую нельзя отрубить, надо целовать, - сказал Семенов.
- Знаешь, летом 1917 года в Петербурге я, тогда неизвестный есаул, намеревался с помощью двух военных училищ организовать переворот, занять здание Таврического дворца, арестовать Ленина и членов петроградского совета и немедленно их расстрелять и тем самым обезглавить большевистское движенье. Может быть, тогда история бы пошла другим путем, но обстоятельства помешали мне. Возможно, они помогут мне теперь. Колчак перед своим пленением успел передать командование войсками Сибири мне. Я намереваюсь создать дальневосточную русскую армию, но независимую, ни в коем случае не подчиняться Врангелю.
- А большевики? - спросил барон.
- Что большевики?
- Ваше превосходительство, - ответил барон, - имеются сведения о ваших контактах с большевиками, и это очень тревожит.
- Моя цель - прежняя, барон, - сказал Семенов. - Утвердить себя в Монголии и Маньчжурии. Неужели ты думаешь, барон, что я согласился бы стать послушным вассалом Кремля? Лавируя между японцами и красными, надо стараться в итоге не зависеть ни от кого. Во всяком случае, эта цель начала осуществляться походом на Ургу.
- Поход на Ургу только начало, атаман, - сказал барон. - Или мы пойдем на Сибирь, или большевики задушат нас в Монголии.
- Никогда не надо сжигать за собой мосты, - сказал Семенов. - Создание особого государства должно оставаться постоянной идеей на крайний случай. Меня называют блудный сын Московии. Но в минуты отчаяния и усталости возникает часто желание все бросить и вернуться, наконец, в материнскую утробу, в родную стихию Монголии. В Монголии даже власть может быть сопряжена с удовольствием и покоем, чего нет и никогда не будет в России.
- Для меня Монголия не крайний случай, пригодный при неудаче, а основная идея, - ответил барон. - Я предпочитаю буддийскую экспансию на Запад. Покорение кочевниками Сибири возможно лишь при проникновении буддизма в среду русских. Колесо учения Будды прокатится по всему миру, и народы объединятся под скипетром единого праведного властителя, каким был в прошлом Чингиз-Хан. А начало всему - наступление на Сибирь.
- Начнем подготовку наступления на Сибирь, - сказал Семенов.
Конец первой части
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
70. Сцена
- Наступление на Сибирь - дело решенное, - сказал мне барон в купе поезда.
Снова несся за окном монгольский пейзаж, мы возвращались в Ургу.
- В такие переломные моменты особенно хочется нащупать точку опоры за пределами видимого мира, мне требуется потусто роннее подтверждение истинности задуманных идей. По знаку барона ординарцы внесли нечто порошкообразное и трубки.
- Это кокаин, смешанный с опиумом, - сказал барон. - В Южной Америке, где растет кока, его листья при жевании у туземцев уменьшают потребность в пище, питье и увеличивают способность к умственной и мышечной работе, также и половую способность. Подобные факты установлены.
- Кем установлены, ваше превосходительство?
- При чем тут наука? - сказал барон. - Тут кончается власть эллинизированного разума. Попробуйте, есаул. Как участник вагонной вечеринки с курением опиума и кокаина вы обретете новое ощущение. - Барон затянулся.
- Попробуйте, есаул.
Я затянулся. Очень скоро почувствовал сильное возбуждение, дыхание мое стало частым, усилилось сердцебиение, возникла потеря чувствительности в ногах, тело стало легким. Голос барона то доносился откуда-то с большой высоты, то звучал, подобно грому, совсем рядом.
- Я вижу шатер или храм, - говорил барон, - наполненный ласкающим глаз светом. Вокруг алтаря с жертвенными свечами на шелковых подушках восседают те, кто отдал свою жизнь за праведное дело, перед ними блюдо с дымящимся мясом, вино, чай, печенье, сушеный сыр, изюм и орехи. Герои курят золоченые трубки и беседуют друг с другом, видите, есаул?
- У меня затемнено зрение, - слабым голосом ответил я.
- Это с непривычки, - ответил барон. - Вглядитесь, вглядитесь. Смотрите, я вижу огромные многоцветные лагеря, стада скота, табуны лошадей и синие юрты предводителей. Над ними развеваются старые стяги Чингиз-Хана. Смотрите, небо на севере и на западе, где только видит глаз, покрыто красным заревом. Слышен рев и треск огня и дикий шум борьбы. Кто ведет этих воинов, проливающих свою и чужую кровь под багровым небом? Знаете ли, есаул?
- Нет, нe знаю, ваше превосходительство, - ответил я с трудом, едва шевеля языком.
- Этим человеком буду я сам, - ответил барон. - Великий дух мира поставил у порога нашей жизни карму, судьбу, которая не знает ни злобы, ни милости. Расчет будет произведен сполна, и результатом будет голод, разрушения, гибель культуры, славы, чести и духа, гибель государств и народов среди бесчисленных страданий. Я вижу эти картины развала человеческого общества. Иоанн Богослов, Данте, Гете, Достоевский и Тибетский Лама предвидели эти картины, но теперь я вижу ясно: сначала будет побеждать лало-зло, но конечная победа останется за буддистами и воинством Желтой религии. Желтая религия распространится по всей земле, после чего сойдет в мир дамский мессия Будда, Майтрэйя, владыка будущего.
Голос барона звучал все глуше и глуше, словно с большой высоты, с неба, потом он вовсе замолк, я погрузился в небытие.
71. Сцена
Очнулся я совсем в другом месте: не в вагоне, а в юрте. Был день, светило солнце, за столом сидела Вера Голубева и печатала на пишущей машинке.
- Вера, это вы? - слабо произнес я.
- Я, - обернувшись ко мне, улыбнулась Вера. - Вас принесли утром совершенно в беспамятстве. Барон велел Вас не будить.
В этот момент вошел барон.
- Очнулся, есаул, - сказал он. - И со мной такое случалось вначале. А все-таки, признайтесь: велики