18. Сделал он и ворота внизу и наверху[1047], числом 365[1048]. На первом входе [от] фонтана он сделал ворота из электра[1049] и в нартексе – небольшие ворота, также из электра. А во втором нартексе он сделал из слоновой кости трое ворот […]и дверей: двое небольших, а посередине между двумя – огромные, из позолоченного серебра, и все ворота позолотил[1050]; внутрь же трех этих ворот вместо простого дерева поместил доски от ковчега[1051].

19. Когда же он захотел и пол сделать из чистого серебра, посоветовали ему этого не делать, чтобы нищие в конечном счете его не украли. А убедили его в этом афинские философы и астрологи: Максимиан, Иерофей и Симвул[1052]. Они говорили, что в последние дни придут царства тьмы и все это отнимется; и по их совету он оставил это.

20. Каждый день император закапывал в землю две тысячи милиарисиев; и когда строители заканчивали вечером свой труд, то срывали землю и находили милиарисии. Это император замыслил для радости и рвения народа.

Материал был скоплен и сложен, как я сказал раньше, за семь с половиной лет. А храм с заботой и большим тщанием строился и был закончен вышеупомянутыми десятью тысячами мужей за девять лет без двух месяцев – итого за 16 лет и 4 месяца[1053].

21. Амвон с солеей он сделал из сардоникса, выложив их также драгоценными камнями, с золотыми колоннами, хрусталем, яшмой и сапфирами; верхние части солеи он обильно отделал золотом. [У амвона] был золотой купол с жемчугами, рубинами и изумрудами. А крест на амвоне весил 100 литр золота. На нем были также подвески и рубины с грушевидными жемчужинами; сверху на амвоне вместо плит ограды была сень, целиком из золота.

22. Само устье колодца было привезено из Самарии; колодец стал называться святым потому, что около него Христос говорил с самарянкой. Четыре медные трубы, которые [император] поставил в Святом колодце, он привез из Иерихона, в подражание тем, которые были у ангелов тогда, когда пали стены Иерихона[1054]. А честной крест, стоящий теперь в скевофилакии, размером в рост Господа нашего Иисуса Христа, как это было точно измерено верными и достойными доверия людьми в Иерусалиме. И поэтому его обложили серебром и различными камнями и позолотили; и до сего дня тот исцеляет болезни и изгоняет бесов. В каждую колонну из тех, что наверху и что внизу, были вложены святые мощи.

23. Сделал он и утварь, целиком из золота, отдельно на двенадцать праздников, в том числе святые Евангелия, рукомойники, сосуды для воды, дископотирии[1055], дискосы; все это он сделал целиком из золота, [украшенными] камнями и жемчугом. А число предметов священной утвари – тысяча. Расшитых золотой канителью с камнями покровов престола – 300, венцов[1056] – 100, чтобы на каждый отдельный праздник были свои; золотых покровцов на потиры и дискосы с жемчугом и бесценными камнями – тысяча; Евангелий, весом по два кентинария, – 24; золотых кадильниц с камнями – 36, золотых светильников, весивших по 40 литр каждый, – 300; золотых паникадил и светильников в виде грозди[1057] для нартекса, амвона и алтаря вместе с двумя гинекитами – шесть тысяч[1058]. Он отписал также 365 имений в Египте, Индии и по всему Востоку и Западу на содержание храма, постановив на каждый праздник давать тысячу мер масла, триста мер вина и тысячу хлебов для предложения. Также он установил ежедневные службы, назначив священников и вплоть до последнего из прислуживающих в храме – тысячу человек; сто певчих женщин, распределенных по двум неделям[1059]. Клиру же он дал комнаты в округе, в соответствии с их чинами, а певицам для жилья – два монастыря[1060].

24. Он сделал пять крестов, по одному кентинарию золота весом, украсив их разнообразными драгоценными камнями, так что они оценивались в восемь кентинариев, а также два золотых подсвечника с камнями и огромными жемчужинами, которые оценивались в пять кентинариев золота, и два других огромных подсвечника из резного хрусталя, с золотыми подставками, оцененными в один кентинарий золота. Сделал он и четыре позолоченные свечи с камнями, стоимостью в один кентинарий, чтобы они стояли на золотых и хрустальных подсвечниках. Изготовил он и 50 других огромных серебряных подсвечников, а также 200 серебряных в человеческий рост, чтобы они стояли в алтаре.

25. На амвон он потратил годовую подать, которую получил с целого Египта, – 365 кентинариев. Их он потратил на амвон с солеей, ведь подати он получал до тысячи кентинариев. Ибо Константин Великий постановил брать дань с Сарвара, персидского царя, и со многих других[1061]. А весь храм вместе с наружными и окружающими [постройками] обошелся в сумме в 3200[1062] кентинариев, не считая священных сосудов, остальных предметов и полученных в дар со всей империи золотых монет.