Ил. 9. Бракосочетание Генриха Льва и Матильды Английской. Деталь миниатюры из Евангелия Генриха Льва, Вольфенбюттель. Библиотека герцога Августа. Вольфенбюттельский кодекс, 105 Noviss. 2°, f. 171v

Новости об обвинении, выдвинутом в Норвиче, как-то достигли Глостера, хотя исследователи так и не предложили правдоподобных путей распространения этих сведений[562]. Положение аббатства св. Петра позволяло его насельникам напрямую узнавать о событиях в Норвиче – монахам принадлежали церковь, рынок и земли в городе и окрестностях[563]. Они также держали значительное число мелких землевладений в Восточной Англии[564]. Кроме того, между глостерскими монахами и влиятельными особами Норвича существовали семейные, личные и институциональные связи. Гилберт Фолиот, настоятель обители св. Петра (1139–1148), был родственником Джона де Чезни и его брата Уильяма, которые, как уже отмечалось ранее, друг за другом занимали должность шерифа Норфолка и вместе с де Вареннами находились среди самых верных сторонников короля Стефана. Семейство Чезни видело в Глостере источник легких денег. Например, Уильям де Чезни, оксфордширский кузен шерифа, прославился тем, что беспрерывно вымогал деньги у своего племянника Гилберта Фолиота в бытность последнего аббатом[565]. Глостер был особенно уязвим для подобных требований. В 1140‐х годах округ пострадал как прямо, так и косвенно; вплоть до 1160‐х годов аббатство св. Петра, как и другие обители, пыталось возместить потери, понесенные во время гражданской войны. Будучи оплотом Стефана и значительным источником его богатства, Норвич мог лучше защититься[566]. На долю Глостершира, оплота королевы Матильды, выпали самые тяжкие сражения той войны, и основные тяготы военного времени легли на аббатство св. Петра[567].

Позднейшие документы отражают как нелегкие времена, с которыми столкнулось аббатство, так и действия монахов, которые предпринимали различные шаги, чтобы заявить свои претензии на особо ценные владения. Когда им не удалось найти нужные документы, они приобрели подложные грамоты числом более двенадцати, подтверждающие права, по убеждению братии, действительно у них имевшиеся[568]. Существование подобных подделок говорит о том, что большую часть своих владений обитель св. Петра потеряла во время гражданской войны. Но даже после войны на аббатство все еще обрушивались рукотворные катастрофы. Где-то между 1163 и 1179 годами рухнула одна из западных башен (возможно, из‐за плохо заложенного фундамента)[569]. Должно быть, перестройка обошлась в кругленькую сумму.