– Чудо, чудо… – рассуждал вслух Клаус. – Понимаете, дажестранная вера дио-дао отрицает повторяемость и предсказуемость чудес.Фактически возможность получить чудо, выполнив тот или иной ритуал,противоречит любой религии, сводит её к шаманству, магии. Творец не может бытьуподоблен механизму, который непременно выполнит те или иные действия в ответна мольбу верующих. Моисей получил от Бога посох и дар творить чудеса, но лишьдля выполнения воли Господа. Христос мог совершить любое чудо, но будучи БогомОн ограничивал Сам Себя… если бы Он прислушался к просьбам апостолов, товоцарился бы в Иудее… Если же возьмём буддизм, то у нас нет никаких основанийрассчитывать на чудо, если углубимся в ислам…

– Я понимаю, что земные религии не годятся, – сказал Мартин.– Но девушка считает, что в какой-то вере она нашла брешь. Сейчас, я уверен,она в Долине Бога. Уговаривает служителей одного из храмов помочь ей. У менянет времени на то, чтобы обшарить всю долину… дайте совет, прошу вас!

Клаус и Эльза переглянулись.

– Очень симпатичный молодой человек, – заметила Эльза. – Выхристианин?

Мартин кивнул.

– Может быть, ты можешь ему чем-то помочь, Клаус? – предположилаЭльза. – Хоть чуточку?

Для художника Клаус разбирался в теологии совсем неплохо. Онразмышлял секунд двадцать, после чего отчеканил:

– Гаччер.

– Что? – воскликнул Мартин, едва не опрокинув чашку.

– Вера геддаров, – пояснил Клаус. – В ней существует фигурамессии, ТайГеддара, который… – Он задумался. – Нельзя сказать, что он – Бог, ноон больше, чем пророк… скажем так: ТайГеддар – это та часть… нет, не часть… тасторона Творца, которую может воспринять человек… я хотел сказать – геддар. Этословно модель, аналогия, проекция…

– Рождённый Светом, тень на стене бытия… – пробормоталМартин. И по взгляду Клауса понял, что его шансы выглядеть частным детективомотныне равны нулю.

– Вот видите, вы сами всё прекрасно понимаете, – улыбнуласьЭльза.

– У меня есть друг. Он геддар и кое-что рассказывал… –попытался оправдаться Мартин.

Разумеется, ему не поверили.

– Но разве вера геддаров включает в себя предсказуемостьчуда? – спросил Мартин.

– Их религия достаточно молода и активна, – ответил Клаус. –Геддары скованы очень сложным кодексом взаимоотношений, их общество болееструктурировано, чем японское, к примеру. И эти кодексы, взаимныеобязательства, частично распространяются и на их отношения с Богом. Существуетнесколько обещаний ТайГеддара, которые входят в саму основу веры геддаров. Кпримеру, любой служитель ТайГеддара, погибший ради утверждения истинностисвоего служения и глубины своей веры, будет воскрешён в новой плоти.

Мартин скептически улыбнулся.

– Причём немедленно, – вкрадчиво добавил Клаус.

– В истории геддаров были религиозные войны, – сказалМартин. – Но я не слышал про массовые воскрешения погибших геддаров.

– Разумеется, – кивнул Клаус. – Это объясняют, как иположено, нехваткой веры у погибших. Но всё-таки обещано немедленное телесноевоскрешение. И геддары утверждают, что такие случаи были многократнозафиксированы.

Мартину стало нехорошо.

– Девчонка может прийти в храм и попросить принести её вжертву во имя ТайГеддара, – сказал он. – Ей хватит на это ума…

– А потом окажется, что не хватило веры, – улыбнулся Клаус.– Как обычно и происходит.

– Есть ещё ритуал очищения у хри… – поморщившись, сказалаЭльза.

– И начал ли камень плодоносить после последнего ритуала? –усмехнулся Клаус. – Ты ещё вспомни танцы с огнём шеали… Нет, если уж проводитьпоказательный эксперимент – то на геддарах. Разумеется, отрицательный результатничего не даст, но вот положительный… – Он улыбнулся, но тут же помрачнел изадумался.

– Я пойду, – вставая, сказал Мартин. – Спасибо за угощение…

– Уверены, что вам надо туда идти? – неожиданно спросилКлаус.

– Полагаете, это опасно? – уточнил Мартин.

– Не думаю, что это будет опасно физически, – пояснил Клаус.– А вот в духовном плане…

– Давайте будем считать, что я пытаюсь предотвратить еёдуховную гибель, – сказал Мартин.

* * *

На полпути к входу в Долину Бога Мартин пожалел, что неоставил у европейских шпионов рюкзак и карабин. Бежать было достаточно тяжело,да и воздух здесь был всё-таки разрежённым.

К радужной арке Мартин подбежал взмокший, с одышкой,проклиная сигары и трубки, а также чревоугодие во всех его видах. К тому же онпонял, что за чаем и разговором не сделал одну крайне необходимую вещь и теперьрискует нарушить местные законы. Мартин так спешил, что у него даже не было силхорошенько рассмотреть арку – он лишь понял, что она построена из каких-тосинтетических материалов и содержит не семь разноцветных полос, а по меньшеймере три десятка.

Несколько дио-дао вышли из жилого купола и стояли теперьперед аркой в ожидании Мартина.

– Сюда нельзя входить с оружием, – пристально глядя назачехлённый карабин, сказал один из Чужих.

Мартин молча сбросил на землю рюкзак, карабин, выгреб изкарманов всё, включая швейцарский перочинный ножик.

– Теперь ты чист и можешь войти, – сообщил тот же дио-дао.

Мартин покачал головой и спросил, чувствуя себя персонажемпохабного анекдота, но ясно понимая, что это необходимо:

– В вашем куполе есть туалет?

Первый раз в жизни Мартину довелось вызвать такой массовый игомерический приступ хохота. Те из дио-дао, кто не был беременным, корчились отсмеха, остальные тихо тряслись, придерживая тяжёлые животы. Кое у кого из сумокстали выглядывать детёныши.

– Ты… потому так бежал? – спросил дио-дао. – Да?

– Я соблюдаю ваши дурацкие законы! – крикнул Мартин. – У васесть нужник?

– Идём, – кивнул дио-дао, всё ещё мелко хихикая. – Идём,паломник…

Через минуту, пулей выскочив из купола, Мартин вызвал своимпоявлением новую истерику. Впрочем, выйди он неспешным шагом, это уже неизменило бы ситуации.

– Проходила ли через арку женщина моей расы? – спросил он. –Сегодня, несколько часов назад?

Несколько дио-дао, сумевших собраться с силами, закивали.

– Куда она шла? – на всякий случай спросил Мартин.

И его подозрения оправдались.

– Женщина спросила дорогу к эфесу ТайГеддара, – ответилиему.