[Нет, пожалуй нет. И что делать дальше?]

[Дальше? Корабль в ремонт, надеюсь в имеющиеся доки смогут поставить, перестраивать или вообще строить новый… слишком долго. Корабль придётся выбрасывать на берег, выдержит ли днище, да и сколько времени займёт вернуть его в море?

Старпома капитан уже зарезал. Того мерзавца, что потерял сознание я бы повесил, остальные… если не будут больше бузить — пусть живут.]

[Но что делать с мастером-корабелом?]

[А в чём проблема? Скажем, что Ленора не слуга, и ученик, что последовал за наставником. Мастер сидит под навесом, за столом с чертежами, контролирует работу вообще, а ученик бегает, и проверяет конкретные моменты. Правильность обработки детали, правильность установки. Тут ученик должен всё сам пощупать, чтобы понять. Корабли меньшего водоизмещения она и сама может строить, и дедушкины чертежи никуда не делись.]

[А тебя не смущает…]

[Что она девушка? Нет. Если она сможет построить корабль способный выйти в океан то мне, её пол не важен.]

[Знаешь, я понимаю, да. Твой подход совершенно неожиданный. Девушка-кораблестроитель, такое никому в голову прийти не может.]

[Знаешь, в истории моей страны было несколько войн, когда и женщинам приходилось брать в руки оружие. Возможно именно это определяет моё восприятие. Для меня не является странным, если девушка будет строить корабли или сама вести торговлю. Если девушка будет лучше справляться с работой, то её я возьму на работу.]

[Понятно. Это вызовет сопротивление, особенно Церкви, но ты писал, что необходима полная перестройка системы управления государством.]

[3] Кабота́ж (Каботажное судоходство) — морское прибрежное судоходство. Изначально под термином «каботаж» понимали плавание «от мыса к мысу» без выхода в открытое море

[4] Надеюсь, что и так знаете откуда, но если нет: «Иван Васильевич меняет профессию».

Глава 4

Наконец настал день свадьбы.

Улицы столицы были очищены от грязи, бродяг и попрошаек и украшены гирляндами. Народу было предписано выходить на улицу исключительно в чистой нарядной одежде. На городских площадях установили столы с угощением и выкатили бочки с вином.

[Волнуешься?]

[Конечно волнуюсь.] — Подтвердил Кассий. — [Тебе куда проще, в любой момент можешь уснуть.]

[Какое уснуть. Спать я буду ночью, чтобы тебе с женой не мешать. Или, какие-то обряды совершать будете и до постели дело не дойдёт?]

[Точно! Я как-то уже привык к тебе и…]

[Я уже понял. Не бойся, буду спать крепко.]

Наконец, принц увидел свою будущую жену. К счастью, Жанна полностью соответствовала своему портрету.

Но прежде чем начать церемонию бракосочетания, жрец начал читать длинную и нудную проповедь. Тут не только Сергей, но и Кассий чуть не уснул.

Но наконец проповедь закончилась, и молодожёны произнесли брачные клятвы.

Кассий почувствовал, что Сергей сильно погрустнел.

[Что случилось?]

[Надежда не оправдалась. Жанна — пустышка. Красивая, воспитанная, образованная, но пустышка.]

[Не согласен.] — Возразил принц.

[Давай тогда докажу.] — Ответил Сергей, перехватывая управление телом.

— Дражайшая супруга. — Обратился он к Жанне. — Что ты скажешь о ситуации в Чиргонской державе?

— Ох. Супруг мой, такой неожиданный вопрос. Я даже не знаю, но если обратится к «Толкованию Святого Макария» то…

[Вот, убедился?]

[Не понимаю.]

[Она не высказывает, а возможно и не имеет собственного мнения, обращается к богословским текстам. И ладно если-бы по теме…]

[Я всё равно…]

[Странно что Я объясняю тебе священные тексты Твоего мира, но ты действительно не понимаешь…

Бальги II правил государством, что уже не существует. Последний правитель неожиданно унаследовал трон более крупного и сильного государства, и объединил их, создав нечто совершенно новое. Но сейчас речь о другом. И так, Бальги уверовал сам, и распространял веру Великого Солнца.

Одним из основополагающих догматов веры Великого Солнца является то, что «Как Солнце ярче Луны, так и мужчина главнее женщины». Относительно престолонаследия это означает применение Салического права.

Ах, да. Ты не знаешь Земные термины. Салическое право означает что трон передаётся исключительно по мужской линии отец-сын-внук. При отсутствии оных, наследуют братья и их сыновья. Из престолонаследия исключаются не только сами женщины, сестры и дочери, но и их потомки.

Когда Бальги состарился, осталось лишь двое, кто имел право на трон по праву крови. Сын и племянник.

Но у каждого был недостаток. Сын сохранил веру предков, и хоть и не собирался устраивать гонения, но и не стал-бы мешать народу, начни тот погром уверовавших в Великое Солнце.

Племянник — веровал в Великое Солнце. Но, был сыном сестры, что не имело значение, сохрани Бальги веру предков, но было недопустимо по закону Великого Солнца.

И тогда король призвал ко двору известного богослова и проповедника Великого Солнца Макария, много позже прозванного Святым. И спросил, кому должно передать трон.

А что же Чиргон? А там мятеж. Второй сын короля восстал, и если-бы не шальной арбалетный болт, что попал ему в шею, то занял-бы трон.

А теперь, король ранен, без шансов на выздоровление. Его смерть лишь вопрос времени. Его сыновья, братья, племянники, все те, чьё право на трон было неоспоримо тоже мертвы, тут мятежный сын добился успеха.

Король должен решить, кому передать трон, тому кто ближе? И имеет больше прав по крови? Или тому кто более благоразумен? И будет мудрым правителем, что принесёт стране процветание?

У Бальги II был конфликт между Верой и Законом. Что важнее, Закон? Тогда на трон должен взойти сын, что начнёт возвращать стране веру предков. Или Вера? Тогда трон надо отдать племяннику, что категорически запрещено Законом.

В ситуации с Чиргоном вопроса Веры нет совершенно. Вся страна имеет одну религию. Вопрос лишь в том, как применить Закон, согласно Букве или Духу? Больше права, но хуже для страны? Или меньше права, но процветание страны?]

[Теперь понимаю. Понимаю. Но всё же…]

[Жанна способна