class="p1">Feldman E. Prostitution, the Alien Woman, and the Progressive Imagination, 1910–1915 // American Quarterly № 19 (Summer 1967). P. 192–206; Rosen. Lost Sisterhood. Ch. 7; White Slavery: Myth or Reality. Анализ белого рабства как примера массовой истерии см.: Connelly M. T. The Response to Prostitution in the Progressive Era. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1980. Ch. 6.

451

Hart J. (ed.). The Man Who Invented Hollywood. The Autobiography of D. W. Griffith. Louisville, KY: Touchstone, 1972. P. 56. Об одержимости Гриффита проститутками см. также: Schickel. D. W. Griffith: An American Life. New York: Simon & Schuster, 1984. P. 45, 55–58.

452

Эротические треугольники, включающие «другую женщину», обнаруживаются во многих фильмах Гриффита, например «Вечная мать» (1911), «Женщина по рождению» (1912), «Сердца мира» (1918), «Сюзи — Верное Сердце» (1919). Приглушенные этнические коннотации страха и желания «другой» женщины более выражены (хотя все же подавлены) в современной фигуре вамп, особенно в ее персонификации Тедой Барой. О трансгрессии сексуальных табу в этнически-расовом другом см. также главу 11.

453

Peiss K. «Charity Girls» and City Pleasures: Historical Notes on Working-Class Sexuality, 1880–1920 // Snitow A. Christine Stansell and Sharon Thompson, eds. Powers of Desire. New York: Monthly Review Press, 1983. P. 74–87; Griffith. Autobiography. P. 56. См. также: Hapgood. Types from City Streets. P. 125–138.

454

Altman R. The Lonely Villa and Griffith’s Paradigmatic Style // Quarterly Review of Film Studies. 1981. Vol. 6. № 2. P. 123–134. См. также: Rogin. Sword. P. 158–159.

455

Серия эпизодов, начиная с выхода современных протагонистов после забастовки, может рассматриваться как монтажная единица в широком смысле слова, демонстрирующая вариации на темы ухаживания, брака, ревности, адюльтера и проституции; формируется (или терпит неудачу на этом пути) как минимум семь пар на протяжении веков у представителей разных классов. Это следующие эпизоды: первая встреча Юноши с Одинокой, подвергшись превратностям судьбы (Юноша попадает в криминальную сеть, Одинокая слушает «мушкетеров»); рынок невест в Вавилоне (Девушка с гор, спасенная Валтасаром; женственный Рапсод, напрасно ищущий ее любви); ритуализованные придворные отношения Валтасара и Возлюбленной принцессы; вторая встреча Юноши с Одинокой; встреча Дорогой Малышки с Юношей, затем смерть ее отца; брак в Кане; Проспер ухаживает за Кареглазкой (конфронтация с Наемником); сцена на Кони-Айленде (Юноша делает ей предложение); Женщина, обвиненная в прелюбодеянии; донос Моралисток и рейд на бордель; решение Юноши признаться в преступлении (Дорогая Малышка благодарит Мадонну).

456

Процесс преображения характера Одинокой исключает структуралистскую попытку систематизировать персонажей в терминах сущностных качеств и базовых оппозиций. Это следует из позиции Бодри: Baudry P. Les aventures de l’idée (sur «Intolerance»), pt. 2 // Cahiers du Cinéma. № 241 (Septembre–Octobre 1972). P. 38.

457

Soule G. After the Play // The New Republic. 1916 (Sept. 30). Vol. 8. № 100. P. 225. Я благодарна Питеру Уильямсону, обратившему мое внимание на важный вариант копии и показавшему мне ее. The Chicago Tribune (Dec. 24, 1916) публикует кадр, показывающий Ольгу Грей в роли Марии Магдалины. В титрах стандартной копии 1922 года (в которой отсутствует этот эпизод) Грей фигурирует как Магдалина, но она не указана как исполнительница роли Женщины, обвиненной в прелюбодеянии, то есть более греховной фигуры. Одержимость Гриффита фигурой Магдалины можно обнаружить в фильме компании «Байограф» 1910 года «Путь мира», где молодой священник (Генри Уолтхолл), пытаясь воплотить в жизнь Новый Завет, преуспевает только в последнем эпизоде — типологическом воспроизведении истории Магдалины. О традиции Магдалины в викторианском дискурсе проституции см.: Riegel. Changing American Attitudes Toward Prostitution. P. 443–444.

458

См.: The Philadelphia North American (Dec. 30, 1916), эта публикация призывала к бойкоту «Нетерпимости» от лица Треста Благотворительности, обвиняя фильм в поддержке «легализованных и легально терпимых домов проституции». Обозреватель был особенно настроен против «красивой истории» Женщины, обвиненной в прелюбодеянии. «Полицейские рейды на обиталище грязных потаскушек» заставляют автора предположить, что «Христос, столкнувшись с этой современной клоакой, оставил бы ее в неприкосновенности».

459

Фрейд З. Об особом типе «выбора объекта» у мужчины (1910) // Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. Минск: БелСЭ, 1990 (см.: https://freudproject.ru/?p=1960, ссылка проверена 25.07.2023). См. также: Фрейд З. Об унижении любовной жизни (1912) // Там же. Классический пример пубертатной фантазии, повторяющей разрыв, проанализированный Фрейдом, и соответствующий поворот к фигуре проститутки можно найти в рассказе Гриффита, написанном в поздние годы, — «Это никогда не случилось» (Griffith Papers, reel 19).

460

Browne N. Griffith’s Family Discourse: Griffith and Freud // Quarterly Review of Film Studies. 1981. Vol. 6. № 1. P. 79.

461

Рассматривая Свит в роли Юдифи, Рогин объясняет, почему Гриффит заменил ее на Гиш: «Бланш Свит, несмотря на свое имя, не была столь белой и пушистой, чтобы сыграть даже Элси Стоунмен» (Sword. P. 159–160, 163–164). О реверсивности сценария спасения у Гриффита даже с Гиш см.: ibid.. P. 190.

462

Browne. Griffith’s Family Discourse. P. 79.

463

Харрон должен был играть еще одну роль, характеризующуюся эдипально побежденным качеством характера. В «Сердцах мира» (1918) его персонаж попадает в ловушку отношений с беззащитной женщиной, в романтическую смертельную связь с Гиш, и только в истерическом исступлении ему удается убить Хана, который ему угрожал. В прологе к «Матери и закону» (1919) Дженкинс сравнивается с германским кайзером.

464

Rogin. Sword. P. 173–174; Schickel. Griffith. Ch. 1. Ориентированные на психоаналитическое прочтение исследования, подобные акценту Рогина на одержимость Гриффита саблей его отца, впервые детально освещены в статье: Gordon H. S. The Story of David Wark Griffith. His Early Years, His Struggles, His Ambitions and Their Achievement. Pt. 1 // Photoplay Magazine. 1916. Vol. 10. № 1. P. 31, 35 (частично перепечатано в Focus on D. W. Griffith. P. 13ff.).

465

Gordon. Story of Griffith. P. 35; Henderson R. M. D. W. Griffith. His Life and Work. New York: Oxford University Press, 1972. P. 23–26 (также здесь о матери Гриффита); Schickel. Griffith. P. 24, 26, 34. Гордон отмечает, что выбор Мэтти был необычным для девушки ее положения в то время: