Малкольма Чемпиона («The Phenomenology of Real and Virtual Places», Routledge, 2018). О «постфеноменологическом» подходе читайте книгу Стефано Гуалени «Виртуальные миры как философские инструменты: Как философствовать с помощью цифрового молотка» («Virtual Worlds as Philosophical Tools: How to Philosophize with a Digital Hammer», Palgrave Macmillan, 2015).

299 Чувство реальности – Альберт Мишотт, «Причинность, постоянство и реальность явлений» («Causalité, permanence et réalité phénoménales», Publications Universitaires, 1962), переведено как «Феноменальная реальность» в книге «Мишотт: Экспериментальная феноменология восприятия», под ред. Джорджа Тинеса, Алана Костолла и Джорджа Баттеруорта («Michotte’s Experimental Phenomenology of Perception», Routledge, 1991); Антон Аггернаес, «Тестирование реальности при шизофрении» («Reality Testing in Schizophrenia», Nordic Journal of Psychiatry 48 (1994), 47–54); Мэтью Рэтклифф «Чувства бытия: феноменология, психиатрия и чувство реальности» («Feelings of Being: Phenomenology, Psychiatry and the Sense of Reality», Oxford University Press, 2008); Каталин Фаркас, «Чувство реальности» («A Sense of Reality») в сборнике «Галлюцинации» под ред. Фионы Макферсон и Димитриса Платчиаса («Hallucinations», MIT Press, 2014).

299 Чувство реальности и нереальности возникает и в VR – Гад Дрори, Пас Бар-Тал, Йонатан Стерн, Яир Звиличовски и Рой Саломон «Нереально? Исследование чувства реальности и психотических симптомов с помощью виртуальной реальности» («Unreal? Investigating the Sense of Reality and Psychotic Symptoms with Virtual Reality», Journal of Clinical Medicine 9, № 6 (2020), 1627, DOI:10.3390/jcm9061627).

304 Ощущают реальное виртуальное тело – аватары в VR, по-видимому, существенно влияют на поведение. Например, люди с аватарами высокого роста с большей вероятностью будут вести себя уверенно. Психологи Ник Йи и Джереми Бейленсон называют это «эффектом Протея» в честь меняющего облик греческого бога Протея. См. Йи и Бейленсон «Эффект Протея: влияние трансформированной самопрезентации на поведение» («The Proteus Effect: The Effect of Transformed Self-Representation on Behavior», Human Communication Research, 33 (2007), 271–290); Джим Бласкович и Джереми Бейленсон «Бесконечная реальность» («Infinite Reality», HarperCollins, 2011).

Глава 12. Приводит ли дополненная реальность к альтернативным фактам?

314 Выражение «альтернативные факты» приобрело дурную славу – «Конуэй: Белый дом Трампа изложил „альтернативные факты“ о численности толпы» («Conway: Trump White House offered ‘alternative facts’ on crowd size», CNN, 22 января 2017 г.), https://www.cnn.com/2017/01/22/politics/kellyanne-conway-alternative-facts/index.html.

315 Релятивизм – глубоко противоречивая идея – обзор смотрите в книге Марии Баграмян и Аннализы Коливы «Релятивизм» («Relativism», Routledge, 2020). Современную позицию в защиту умеренной формы релятивизма с использованием инструментов философии языка смотрите в книге Джона Макфарлейна «Чувствительность к оценке: относительная истина и ее приложения» («Assessment Sensitivity: Relative Truth and Its Applications», Oxford University Press, 2014).

320 Реальностно-виртуальный континуум – Пол Милгрэм, Х. Такемура, А. Уцуми и Ф. Кишино (1994). «Дополненная реальность: класс дисплейных технологий в реальностно-виртуальном континууме» («Augmented Reality: A Class of Displays on the Reality-Virtuality Continuum»), Труды SPIE – Международного общества оптики и фотоники 2351 (1995), https://doi.org/10.1117/12.197321.

Глава 13. Можем ли мы избежать обмана дипфейками?

323 Генри Шевлин опубликовал в Интернете интервью – оно доступно по ссылкам https://www.facebook.com/howard.wiseman.9/posts/4489589021058960 и http://henryshevlin.com/wp-content/uploads/2021/06/chalmers-gpt3.pdf. Спасибо Генри Шевлину за разрешение использовать этот фрагмент.

326 Дипфейк-технологию применяют в таких разных жанрах видео – Салли Ади «Что такое дипфейки и как они создаются?» («What Are Deepfakes and How Are They Created?», IEEE Spectrum, 29 апреля 2020 г.).

328 Вопрос Познания относительно дипфейков – поднят Доном Фаллисом «Эпистемологическая угроза дипфейков» («The Epistemic Threat of Deepfakes», Philosophy & Technology (August 6, 2020), 1—21 и в Philosophers’ Imprint 20, № 24 (2020), 1—16).

328 Вопрос Познания относительно фейковых новостей – Подробнее см. Регина Рини «Фейковые новости и пристрастная эпистемология» («Fake News and Partisan Epistemology», Kennedy Institute of Ethics Journal, 27, № 2 (2017), 43–64); М. Р. Кс. Дентит «Проблема фейковых новостей» («The Problem of Fake News», Public Reason 8, № 1–2 (2016), 65–79); и Кристофер Блейк-Тернер, «Фейковые новости, соответствующие альтернативы и деградация нашей эпистемологической среды» («Fake News, Relevant Alternatives, and the Degradation of Our Epistemic Environment», Inquiry, 2020).

332 Как заметила философ Регина Рини – Регина Рини, «Дипфейки и эпистемологическая поддержка» (Regina Rini, «Deepfakes and the Epistemic Backstop», Philosophers’ Imprint 20, № 24 (2020), 1–16).

336 Сам термин «фейковые новости» в настоящее время стал неоднозначным – см. Джош Хабгуд-Кут «Прекратите говорить о фейковых новостях!» («Stop Talking about Fake News!», Inquiry 62, № 9–10 (2019), 1033–1065); Джессика Пепп, Элиот Майклсон и Рэйчел Стеркен «Почему мы должны продолжать говорить о фейковых новостях» («Why We Should Keep Talking about Fake News», Inquiry, 2019).

336 Фейковые новости – не то же самое, что ложные или неточные новости – об определении фейковых новостей см. Аксель Гельферт «Фейковые новости: определение» («Fake News: A Definition», Informal Logic 38, № 1 (2018), 84–117); Никил Мукерджи «Что такое фейковые новости?» («What is Fake News?», Versus, 5 (2018), 923–946); Роми Джастер и Дэвид Ланиус «Что такое фейковые новости?» («What is Fake News?», Versus 2, № 127 (2018), 207–227); и Дон Фаллис и Кей Матиесен «Фейковые новости – это поддельные новости» («Fake News Is Counterfeit News», Inquiry, 2019).

338 Связанные паутиной взаимного подтверждения – cетевой анализ фейковых новостей и другой дезинформации смотрите в книге Кейлин О’Коннор и Джеймса Оуэна Уэзеролла «Эпоха дезинформации: как распространяются ложные убеждения» («The Misinformation Age: How False Beliefs Spread», Yale University Press, 2019).

339 «Истоки тоталитаризма» – Ханна Арендт «Истоки тоталитаризма» («The Origins of Totalitarianism», Schocken Books, 1951).

339 «Производство согласия» – Эдвард С. Херман и Ноам Хомский, «Производство согласия: политическая экономия массмедиа» («Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media», Pantheon Books, 1988).

Глава 14. Как сознание и тело взаимодействуют в виртуальном мире?

343 Вторая в истории конференция, посвященная вопросам искусственной жизни – «Искусственная жизнь II», под ред. Кристофера Г. Лэнгтона, Чарльза Тейлора, Дж. Дойна Фармера и Стина Расмуссена («Artificial Life II», Santa Fe Institute, 1993).

343 «Виварий» Кея – Ларри Йегер «Программа вивария» («The Vivarium Program»), http://shinyverse.org/larryy/VivHist.html.

345 Меня поразило, что существа Вивария почти наверняка стали бы дуалистами в отношении сознания – Дэвид Дж. Чалмерс, «Как картезианский дуализм мог быть правдой» («How Cartesian Dualism Might Have Been True», февраль 1990 г., https://philpapers.org/rec/CHAHCD).

347 Дуализм можно найти в самых разных культурах – Кваме Гекье «Концепция личности у акан» («The Akan Concept of a Person», International Philosophical Quarterly 18 (1978), 277–287), перепечатано в сб. «Философия сознания: классические и современные чтения», 2-е издание, под ред. Д. Дж. Чалмерса («Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings», Oxford University Press, 2021); Авиценна (Ибн Сина) «Лекарство» («The Cure»), ок. 1027, отрывок из «Парящего человека» («Floating Man») есть в «Философии сознания» («Philosophy of Mind»), под ред. Чалмерса.

347