(5) ШИМОН и ЛЕВИ – братья, орудия грабежасвойственны им… (6)… в гневе своем убили людей и по прихоти своей истребиливолов. (7) Проклят гнев их, который силен, и ярость их, которая жестока… (Каквидим, о людях и волах он говорит с одинаковым возмущением – ред.) (8) Тебя,ИЕГУДД, восхвалят братья твои;… (9)… от насильства ты, сын мой, удалился… (12)Краснее вина глаза его, и белее молока его зубы. (Вот вам и нравственныекритерии: кровавые глаза, белые зубы – под Сатану работает?.. – ред.) (13)ЗВУЛУН у берега морей водворится, он и у корабельной пристани…

(14) Исахар, осел костистый, лежащий средизаград. (15) Увидев, что покой хорош и что страна приятна, он преклонил спинусвою для ноши и стал преданнейшим тружеником… (Ред: Нам, гоям, следуетпостоянно помнить, что у иудеев критерии нравственности диаметральнопротивоположны нашим. То, что для них идеально – для нас мерзостно. Вот вамярчайший пример: Исахар только потому осел, что труженик. А все остальные егобратья ставятся отцом выше его, т. к. они воры, лгуны, кровожадны ибезжалостны и т. п. Они – не ослы. Они – умненькие еврейские мальчики.Покой и честный труд для иудея – явно нехорошее состояние. Получается, что еслив стране достаток и покой, то иудей должен не спать по ночам и сделать все,чтобы разграбить и разорить эту страну и подобно пиявке высосать из нее все чтоможно!) (16) ДАН будет судить народ свой, (17)… Будет Дан змеем на дороге,аспидом на пути, который язвит ногу коня, и падает всадник его навзничь… (Вот укого змей и аспид, жалящие беспощадно людей и животных, являются идеалом,достойным подражания. У нормальных людей эти пресмыкающиеся вызвают толькоотвращение и мерзость. – ред.) (19) ГАД – рать будет ратовать на него, ноон возвратится по пятам. (Очевидно – трус, но главное – не осел?! – ред.)(20) АШЕРА – тучен хлеб его; и он доставлять будет яства царские. (Поставщикдвора его императорского величества? Все лучше, чем труженик?! – ред.) (21)НАФТАЛИ – прыткая лань, произносит он речи изящные. (Трепотня и вешанье лапшина уши – этом гордится надо! Главное – не станет гнуть спину в поте лицасвоего. Это – дело гойское. На ум приходит Нафтали Аронович Френкель,руководитель строительства Беломор канала, зам начальника Белбалтлага, иначальник БАМА, произносящий цветастые речи перед колоннами голодных иизможденных зеков – Ред.) (22)… ИОСЕФ, росток плодоносный при источнике(Действительно, чудный источник обнаружил он для своего племени – странуЕгипетскую! – ред.) (25)… Всемогущий да благословит тебя… благословениямибездны, лежащей внизу… (Чего, чего? Какие же могут быть благословления из«бездны, лежащей низу». У нас эта бездна зовется Адом. – ред.) (27)БИНЬЯМИН – волк хищный: утром будет есть добычу, а вечером делить добычу».

Ну и семейка! Прямо сразу видно – святоесемейство! Тут вам и хищность, и алчность, и кровожадность – весьджентльменский набор недосягаемой для нас нравственности иудеев.

Отошел папаша в мир иной, в ту самуюпреисподнюю, откуда и благословлялся, «(7) А сыны Израиля (то бишь –Яшки-богоборца – ред.) плодились, и размножались, и стали очень многочисленны исильны – и наполнилась ими страна» (Глава Шмот).

Как видим, они создали рабство для египтян вродном для тех Египте, а сами были «многочисленны и сильны», т. е. самииудеи рабами не были. А воют на всю вселенную из века в век о своем мифическомрабстве в Египте. Как сейчас воют о мифическом преследовании и анисемитизме вСоветской Иудее. Это их метод:сам украл, а кричи громче всех: «Держи вора!».Попытаемся же разобраться в сути этих иудейских воплей.

В главе Шмот читаем: «(11) И поставили надИзраилем начальников повинностей…» А они-то ведь привыкли быть волками,шакалами, подобно змеям и аспидам, пожирающим плоды чужого труда. Но вотплатить налоги и выполнять долг перед страной и народом, их приютившим, они непривыкли. Любая государственная повинность для иудея непосильна и неприемлема.Повинность носит созидательный характер по отношению к стране и народу, а племяизбранников, благословляемых из глубин преисподней, по своей сути –разрушители.

Далее читаем: «(12) Но по мере того, какизнуряли Израиль, все больше размножался он и разрастался, и тяготилисьегиптяне сынами Израиля…» Даже во лжи святых книг Моисея невольно проскальзываети доля правды. Шила в мешке – не утаишь. Хороши были изнурения. Плодятся кактараканы! А вот еще зернышко правды затерялось: «тяготились египтяне сынамиИзраиля». Теперь понятно: всей своей «совершенной нравственностью» иудеи такнадоели народу египтскому, что им уже невмочь было их терпеть. И этого даже нев силах был скрыть мудрый, как змей (это иудейское сравнение), Моисей. А ведькак умеют лить крокодиловы слезы и поднимать громкие вопли «божьи избранники»над потерянной копеечкой, сидя на мешках награбленных денег! Воистину –сатанинское мастерство во лжи!

Назревал всеегипетский погром и «избранным»уже в который раз пришлось бежать, теперь уже из Египтского рая, и снова – впустыню, чтоб концы в воду. За 430 лет пребывания в Египте численность иудееввыросла с 70 человек до 600 тысяч. Это считая только пеших мужчин. Т. е.весь Кагал иудейский, бежавший от справедливого гнева за все свои«благодеяния», включая жен и детей был не менее 2 миллионов. А прибавьте сюдаогромные стада скота и скарба.

Бог их, перед очередным «скоком» – так наязыке «избранных-уголовников» называется грабеж, через Моисея хорошопроинструктировал этих закоренелых воров. Ведь не шуточное дело – такую оравутайком выводить из приютившей их страны (Шмот 3-4): «(21)…Когда пойдете, неуйдете с пустыми руками, (22) Но попросит женщина у соседки своей… ее вещейсеребряных, и вещей золотых, и одежд, и возложите их на сыновей ваших и надочерей ваших – и опустошите Египет».

А теперь задумайтесь сами, какой Бог можетбояться света и учить делать такие гадости, такое зло и коварство? Какой Богшлет свои благословления из преисподней?.. А потом спросите наших батюшек.Интересно – что они будут вам плести? Как выкрутятся? Ведь официальная линияцеркви на сегодняшний день – они наши старшие братья. У нас с ними общиеИудо-Христианские корни. У нас с ними – общий Иудо-христианский Бог. Эх,заплетены мозги нашим батюшкам, как когда-то и нам заплели мозгимарксизьмой-ленинизьмой. Путают они Божий дар с яичницей…

Как бы то ни было – кем избраны, тем иблагословлены! По делам их мы и судим о них. В Шмот 12 Бо читаем: «(35) А сыныИзраиля сделали по слову Моше (Моисея – ред.) и взяли в долг у египтян вещисеребряные, и вещи золотые, и одежды. (36)… и опустошили они Египет».

Мы, глупые и скотоподобные гои, не в состояниипонять и оценить всю возвышенность этого места из святых книг Ветхого завета.По-нашему, по-скотски, все это только подчеркивает нравственное ничтожество имерзость иудеев и ведущего их, явно не нашего, колченогого Бога-Иеговы. Какможно было так поступить с народом, который спас тебя от лютого голода, приютилу себя, отдал лучшие земли, создал райские условия для жизни. Ведь расплодилисьони, по их собственным словам, как тараканы?