добрался до вод.

Мы встретились с (их) влагой.

С молоком приди, о Агни!

Соедини меня с блеском!

X, 10. <Яма и Ями>{*}

(Ями:)

1 Как бы я хотела повернуть друга к дружбе,

Даже если он прошел много (ёджан) через бурный поток!

Предусмотрительный хотел бы иметь внука (своего) отца,

Представляя себе (своего) продолжателя на земле.

(Яма:)

2 Твой друг не хочет такой дружбы,

Когда (женщина) с одинаковыми признаками становится чужой.

Сыновья великого Асуры, герои,

Поддерживатели неба, смотрят далеко вокруг.

(Ями:)

3 Эти бессмертные желают вот чего:

Отпрыска от одного единственного смертного.

Пусть твоя мысль покоится в нашей мысли!

Пусть войдешь ты в (мое) тело, как муж к жене!

(Яма:)

4 Чего раньше мы не делали, как же это (сделать) сейчас?

(Громко) говоря истинное, шептать мы будем неистинное?

Гандхарва в водах и водяная женщина —

Это наше происхождение, это наше высшее родство.

(Ями:)

5 Ведь еще в утробе прародитель создал нас двоих супругами,

Бог Тваштар, побудитель, творящий все формы.

Никто не нарушает его обетов.

Свидетели нам в этом — Земля и Небо.

(Яма:)

6 Кто знает об этом первом дне?

Кто видел его? Кто здесь возвестит?

Высоко установление Митры (и) Варуны.

О сладострастная, что же ты обращаешься с (таким) соблазном к мужчинам?

(Ями:)

7 Ко мне, Ями, пришла любовь к Яме,

Чтобы лечь с ним на совместное ложе.

Как жена мужу, хочу я отдать (свое) тело.

Да будем мы двое кататься туда-сюда, как колеса колесницы!

(Яма:)

8 Не стоят (на месте), не смыкают глаз те,

Что бродят здесь как соглядатаи богов.

К другому, чем я, иди скорее, сладострастная!

С ним катайся туда-сюда, как колеса колесницы!

(Ями:)

9 Ночами и днями она услаждала бы его.

В (один) миг обманула бы глаз солнца.

У (нашей) пары такое же родство, как у Неба и Земли.

Ями взяла бы (на себя) (поступок) Ямы, не подобающий родне.

(Яма:)

10 Придут, конечно, те последующие поколения,

Когда родные будут совершать (поступок), не подобающий родне.

Подкладывай руку для (какого-нибудь) быка,

Ищи себе, прекрасная, другого, чем я, мужа!

(Ями:)

11 К чему тогда есть брат, если приходится быть беззащитной?

И к чему сестра, если (все равно) обрушится небытие?

Обезумев от любви, я шепчу это снова и снова:

“Соедини (свое) тело с моим телом!”

(Яма:)

12 Никогда не стану я соединять (свое) тело с твоим телом!

Плохим называют (того), кто войдет к сестре.

Готовь себе любовные утехи с другим, чем я!

Твой брат, о прекрасная, не хочет этого.

(Ями:)

13 Ну и жалок же ты, Яма! Ни разума,

Ни сердца у тебя не смогли мы отыскать!

Другая, конечно, будет обнимать тебя,

Как подпруга — упряжного (коня), как лиана — дерево!

(Яма:)

14 Другого и ты крепко (обними), о Ями, и другой тебя

Пусть обнимет, как лиана — дерево!

Это его мысль стремись покорить, а он — твою,

И (с ним) добейся счастливого согласия!

X, 11. <К Агни>{*}

1 Бык для быка надоил доением неба

Струи молока, юный (сын) Адити, безобманный.

Он знает все, подобно Варуне, благодаря поэтическому озарению.

Этот достойный жертв пусть принесет жертвы временам жертвоприношений!

2 Зашептала Гандхарви, водяная женщина.

Да сохранит она мой разум при реве ревуна!

Пусть Адити поместит нас посреди желанного!

Пусть старший наш брат первым решит (для нас)!

3 А эта вот дающая счастье, приносящая скот (и) славу

Ушас зажглась для человека, даруя свет,

Когда по воле жаждущих (богов) породили

Жаждущего Агни как хотара для жертвенной раздачи.

4 И тогда эту каплю, выдающуюся, смотрящую далеко,

Принесла на обряд птица — посланный сокол.

Когда арийские племена выбирают удивительного

Агни хотаром, тогда рождалось поэтическое вдохновение.

5 Всегда ты приносишь радость, как пастбища для скотовода,

(Ты), о Агни, прекрасно исполняющий обряд с помощью жертвенных возлияний человека,

Или же когда, потрудившись, ты приходишь с многими (дарами),

Захватив награду, достойную восхвалений вдохновенного (поэта).

6 Возбуждай обоих родителей, как любовник — лоно!

С нетерпением ждет желанный, от (всего) сердца стремится.

Возглашает возница, прекрасно действует щедрый,

Крепчает Асура, трепещет от поэтической мысли.

7 Какой смертный, о Агни, достиг твоего расположения,

О сын силы, тот прославится сверх меры.

Владея успехом, ездя на конях,

Этот блистательный (и) могучий — продлевает (свои) дни.

8 Когда, о Агни, будет это собрание

Божественное среди богов, достойное жертв, о достойный жертв,

И когда ты будешь раздавать сокровища, о самосущий,

Ты там создай нам долю, полную добра!

9 Услышь нас, о Агни, на (своем) сиденье, на (своем) месте!

Запрягай колесницу бессмертного, мчащуюся!

Привези нам две половины вселенной, чьи сыновья боги!

Да не отсутствуешь ты среди богов, да будешь ты здесь!

X, 12. <К Агни>{*}

1 Небо и Земля пусть первыми по закону

Услышат, (они,) чья речь истинна,

Когда бог, побуждающий смертных приносить жертвы,

Усаживается как хотар, вновь обретая свою жизненную силу!

2 Бог, охватывающий богов законом,

Отвези наше жертвенное возлияние как первый знаток,

(Ты) с дымом-знаменем, благодаря дровам излучающий свет,

Сладкозвучный хотар,