Шрифт:
Интервал:
Закладка:
II. Изменяя форму своей жизни
Глава 7
Примите ее
Определите свои эмоции
Знаковое выражение «В начале» из Библии Короля Иакова (Библия Короля Иакова — перевод Библии на английский язык, выполненный под патронажем короля Англии Якова I, выпущенный в 1611 году. – Прим. пер.), Бытие, 1:1, – одна из самых узнаваемых фраз, когда-либо переведенных на английский язык. Но в книге Бытие, 1:2 есть фраза, которой уделяется гораздо меньше внимания, несмотря на то, что она может быть даже более актуальной для периодических сбоев в нашей нелинейной жизни. Это выражение Tohu va-Vohu («Земля же была безвидна и пуста». – Прим. пер.), описывающее бесформенную пустоту. Беспорядок и пустота – таково было состояние земли до Творения. Библия на иврите не единственный источник этой идеи. Все религии от Месопотамии до Африки и Китая описывают состояние беспорядка в мире до установления порядка.
Задолго до возникновения понятия хаоса в науке хаос был описан в религиях.
И все эти религии также разделяют и другую идею. В разное время в нашей жизни мы возвращаемся к этому хаосу, мы возвращаемся к состоянию беспорядка и замешательства. И мы делаем это для того, чтобы создать себя заново. Как писал великий религиовед Мирча Элиаде, «символическое возвращение в первобытный Хаос необходимо любому новому творению».
Жизнетрясение представляет собой период хаоса.
Жизненная трансформация означает путь вперед.
Основная часть каждого разговора, состоявшегося в рамках проекта «История жизни» (общим числом 225), была сосредоточена на том, как люди справляются с этими жизненными трансформациями. Как я вскоре обнаружил, главный побочный эффект нелинейной жизни состоит в том, что этих трансформаций становится все больше. Половину нашей жизни мы проводим в промежуточном состоянии.
Но я также обнаружил кое-что еще: жизненные трансформации – это навык. А именно, это навык, которым мы можем и должны овладеть. Исследования всего, от привычек до счастья, показали, что, если вы разбиваете знакомые процессы на компоненты, вы можете взаимодействовать с этими компонентами для достижения лучшего результата. Понимание каждого элемента является залогом лучшего выполнения всего процесса.
То же самое относится и к трансформациям.
Так что же это за элементы? В моих разговорах стали появляться интересные подсказки. Женщина, отказавшаяся следовать строгим религиозным правилам, рассказала мне, что совершенно чужой человек из закусочной дал ей совет, изменивший ее жизнь. Бывшая алкоголичка сообщила, что незнакомый владелец кафе дал ей работу, хотя все прочие ей постоянно отказывали. Женщина, пережившая рак, говорила, что сделала себе татуировку в знак окончания лечения. Разведенный мужчина описал, как пошел в парилку, чтобы отметить окончание своего брака. Десятки людей рассказали мне, что в низшей точке своей трансформации занялись пением, лоскутным шитьем, танцами или кулинарией. Они обратились к творчеству, чтобы воссоздать себя заново.
В конечном итоге, как я обнаружил, существует семь групп инструментов для навигации по жизненным трансформациям. В совокупности они образуют трансформационный инструментарий. Я предпочитаю набор инструментов дорожной карте, сценарию или другому образцу, потому что единого способа пережить трансформацию просто не существует.
Вот эти семь инструментов трансформации:
• Примите ее: определите свои эмоции.
• Отмечайте ее: превратите изменение в ритуал.
• Отражайте ее: откажитесь от старого образа мышления.
• Создавайте ее: попробуйте что-то новое.
• Делитесь ею: ищите мудрость у других.
• Начните жить новой жизнью: раскройте свое новое «я».
• Расскажите ее: напишите свою новую историю.
Прежде чем мы углубимся в этот процесс, я хотел бы сделать несколько замечаний.
Во-первых, большинство людей используют отдельные из этих инструментов либо инстинктивно, либо потому, что над ними работали, но никто не использует все семь. Каждому человеку есть куда расти.
Во-вторых, инструменты редко используются последовательно. Первые два (определение своих эмоций и ритуализация изменения) напрямую связаны с долгим прощанием. Следующие два (отказ от старого образа мышления и проба своих сил в новых видах деятельности) обычно происходят в неряшливой середине. Последние два (раскрытие своего нового «я» и сочинение свежей истории) чаще всего имеют место во время нового начала. Пятый инструмент (поиск мудрости у других), как правило, перетекает по разным стадиям трансформации. Тем не менее, даже эта последовательность не является жесткой. Как и любой другой аспект нелинейной жизни, трансформационный инструментарий применяется не по порядку.
И наконец, только вы можете решить, к какому инструменту в данный момент вам лучше обратиться. В следующих главах мы будем изучать эти инструменты по отдельности, но имейте в виду, что единой формулы не существует. Моя цель состоит вовсе не в том, чтобы склонить вас делать то или иное, а в том, чтобы поделиться с вами тем, как другие люди в подобных ситуациях переживали свое беспокойное время, а затем помочь вам найти подходы, способные принести пользу вам или вашим близким. Я почти готов гарантировать, что, дочитав эту книгу до конца, вы найдете несколько идей, которые облегчат вашу трансформацию.
А теперь приступим. Для простоты мы начнем с первого инструмента – примите ее.
«Я постоянно прыгал со скалы и тут впервые остановился»
Чарльз Госсет родился в Оклахома-Сити в сплоченной семье, также полной гнева, ярости и всяческих «-измов», включая алкоголизм. «Я любил школу, – рассказывает он. – Любил учиться. Я постоянно входил в 1 % учащихся с лучшими результатами национальных стандартизированных тестов». Но он также чувствовал себя оторванным от мира. «Помню, с пяти лет я чувствовал, что что-то не так. Либо со мной, либо с самим миром было что-то не в порядке».
В подростковом возрасте Чарльз впал в депрессию и стал агрессивным. Он обращался за помощью к психиатрам и проповедникам, но безрезультатно. Он начал пробовать себя в бандах. «В основном я просто искал острых ощущений, – делится он. – Потом в 15 лет я открыл для себя алкоголь – и тучи разошлись. Все стало возможно. Я мог забыться на дне бутылки и подумал, что нашел свое утешение».
Чарльз вступал в мимолетные отношения с девушками, а в 19 лет, находясь в штате Оклахома, он проглотил флакон с таблетками в попытке покончить с собой. Незадолго до того, как потерять сознание, он пришел в общежитие к однокласснице, в которую был влюблен. Она позвала на помощь. Спустя несколько лет они поженились. Кристи стала учителем музыки в начальной школе; Чарльз устроился работать городским лесником. У них родились две дочери.
Но Чарльз продолжал пить, выпивая пинту виски каждый день между работой и домом.