«От меня ничего не зависит. Я верю в Бога, который управляет даже такими мелочами, как наши репетиции», — говорил Джордж журналистам, добавляя масла в огонь и настраивая против себя тех, кто использовал преccy для борьбы с его убеждениями. Один из критиков писал: «В защиту своего нового альбома и своего турне Джордж Харрисон заявил, что жизнь становится ценным даром для того, кто не имеет никаких ожиданий. Так что не следует ничего ждать от жизни. «И это его мораль?» — возмущался он. Далее он обвинял Джорджа в том, что он использует сцену для своих проповедей, что он сочиняет стандартные мелодии, которые также предсказуемы, как и его духовные интересы[156].

В конце своего турне в разговоре с одним журналистом Джордж сказал: «Критики всегда найдутся. Но моя жизнь принадлежит мне». Затем поправил себя: «Нет, на самом деле, моя жизнь принадлежит не мне, а Ему. Моя жизнь принадлежит Господу Кришне, доказательством является вот этот ошейник, — и он прикоснулся к двойному ряду бус туласи, обвивавшим его шею. — Я чувствую себя пылинкой во вселенной и считаю это большой удачей. Никогда в жизни я не ощущал подобного смирения, и это великолепное ощущение». Затем он начал петь: «Прими меня таким, какой я есть, или оставь меня в покое…»

«Знаешь, — сказал он одному репортеру, — я никого не вынуждаю под дулом автомата посещать мои концерты. Мне абсолютно на это наплевать, даже если никто не придет; даже если никто не будет покупать мои пластинки. Я буду делать то, что мне подсказывает внутреннее чувство».

Джорджа поддерживали его музыканты, другие члены его команды и все те, кто понял, что он организовал это турне не ради себя, а ради других. «Следовало ожидать, — говорили ему друзья, — столь негативную реакцию от людей, которые никогда в жизни не слышали раги и были настроены только на рок-н-ролл.

Но Джордж был склонен видеть во всем, что с ним происходило, божий замысел. «Чем сильнее будет противостояние с их стороны, тем решительнее я буду действовать», — уверял он своих друзей[157]. Он сделал выбор и готов был нести за это ответственность. «Бог справедлив, — говорил он друзьям. — Он не вмешивается в наши распри и не побуждает нас наносить друг другу удар в спину. Мы сами влипаем в эти ситуации и сами же выбираемся из них»[158]. Оставшись наедине с собой, Джордж страдал из-за того, что его карьера пошла на спад, но на людях он это скрывал.

«Каждое выступление, по всей вероятности, давалось ему с трудом, — рассказывал скрипач Л. Субраманиам. — Он искренне пытался помочь людям. Видите ли, в индийской традиции музыка неотделима от духовности, и у меня складывалось впечатление, что его основная цель заключалась не в том, чтобы популяризировать индийскую музыку, а в том, чтобы вывести людей на духовный путь. Он пытался донести до людей эту музыку, зная, что постепенно они поймут, что она основана на духовности. Но пресса была настроена негативно. Средства массовой информации порой обходятся с людьми очень жестко. Любой другой на его месте, почувствовав такое давление, сказал бы: «Окей! Все отменяется. Я сообщу журналистам, что болен ангиной и ближайшим рейсом улетаю домой». Но он пошел на риск и продолжил свое дело, несмотря на все негативные отзывы и сопротивление. Зачем ему это было нужно? У меня всегда было ощущение, что в теле Джорджа Харрисона живет особая душа»[159].

Вероятно, Джордж действительно принял решение привнести в музыку духовность, «но, как говорил Джон Леннон, — напомнил он репортеру, сидя в гримерке «Мэдисон-сквер-гарден».— Боже, это так трудно: чтобы развязать один узел, мне, вероятно, придется связать десять узлов. Не знаю, иногда возникает такое ощущение»[160]. Стены гримерки были украшены изображениями любимых индийских божеств. Джордж закурил сигарету и принял таблетку. После паузы он сказал: «Все эти глупые любители рок-н-ролла, которые носят высокие зеркальные каблуки и подкрашивают глаза, должны понять, что в жизни каждого человека наступает момент когда ему необходимо сделать выбор и решить для себя, в чем смысл жизни. Неужели мы пришли в этот мир лишь для того, чтобы прыгать с одного места на другое в погоне за славой?»

Его карьера началась скромно: тогда он был в тени Джона и Пола и не стремился вырваться вперед. Теперь наступил момент, когда он может использовать накопленную за все эти годы энергию и знания.

Почему же это было сопряжено с таким риском? Может, по той причине, что мир стал хуже и страшнее? В 1974 году все газеты писали о кризисе. Утратив духовное видение, человечество сбилось с пути, и кто-то должен был сказать ему об этом. Джон со своим атеизмом не был способен что-то изменить в этом мире. «Помогайте друг другу, пока вы живы» — самое лучшее из всего, что могли посоветовать людям подобные ему пессимисты-экзистенциалисты. Философия Пола, утверждавшего, что человеку следует просто развлекаться и не слишком задумываться о смысле жизни, также не могла ничего дать людям. Как ни странно, лучше всех понимал его Ринго со своей чуть ли не дзэновской проницательностью.

Джордж переживал самое большое разочарование в своей жизни. Не из-за разрыва с женой, благодаря чему он, в каком-то смысле, обрел свободу; не из-за распада его ансамбля, благодаря чему высвободилась его творческая энергия. Он громко, во всеуслышание, заявил о своих убеждениях и заплатил за этой потерей голоса, как в прямом, так и в переносном смысле. Он понял, что как это ни прискорбно, но люди в своем подавляющем большинстве не желают и слышать о Кришне, о майе или об освобождении из круга перерождений. Мир предпочитал рок-н-ролл. Мир принимал его только в качестве битла.

Джордж рассчитывал, что хоть какая-то доля доброй воли, проявленной во время концерта «Бангладеш» будет сопровождать его во время турне «Темная лошадка», но н ошибся. Человек, движимый естественным порывом поделиться с миром своими судьбоносными открытиями, был отвергнут. И он замкнулся в себе.

Джордж любил живые выступления, поэтому он и стал музыкантом. Но после турне «Темная лошадка» он в течение 20 лет практически не ездил с гастролями.

Именно в тот самый критический момент в жизни Джорджа компания «Bright Tunes Music» предъявила Джорджу официальное обвинение в плагиате, завив, что его самая популярная песня «Мой Сладостный Господь» (My Sweet Lord) было списана с другой, более ранней песни «Он такой чудесный» (Не Is So Fine), которая вышла в 1963 году. Для многих людей эта песня была знаковой, так как именно в ней Джордж выразил вою любовь к Богу. Несмотря на то что Джордж опротестовал обвинение в плагиате, где-то в глубине души он решил, что мир отверг его. Он погрузился в глубокую депрессию. Он стал больше курить и пить, а затем, по его собственному выражению, «в результате злоупотребления бренди и всего, что обычно сопровождает алкоголь», он заболел острой формой гепатита.