управляемый гораздо более простыми алгоритмами физического движка. Для нас аватар Рене – физический объект, но его мозг – нет. Его мозг не подчиняется нашей физике и находится в другом мире.

Получается, что у нас есть два мира с разной физикой: есть физика внешнего мира (с квантовой механикой, теорией относительности и так далее), и есть физика внутреннего мира (физический движок). Относительно внешней физики ситуация Рене не дуалистична, а относительно внутренней физики дуалистична.

Однако то, что Рене называет «физикой», – это, прежде всего, внутренняя физика «Minecraft». То, что он называет физическими объектами, является объектами «Minecraft». А то, что он называет пространством, является трехмерным пространством «Minecraft». Центральный вопрос для него: является ли разум еще одним физическим объектом, наравне с другими, расположен в том же пространстве и управляется теми же принципами? Рене кажется очевидным, что его разум находится вне его пространства и не подчиняется существующим там законам физики. Для него разум нефизичен.

Конечно, Рене – человек искушенный и вполне мог признать возможность того, что его мир каким-то образом заключен внутри другого мира, обладающего собственным пространством и собственной физикой. С его точки зрения, это может считаться «метапространством» и «мета-физикой» (не путайте с «метафизикой»! – прим. науч. ред.). Он мог признать возможность того, что его разум мета-физичен и находится в метапространстве. Однако это не совсем то же самое, что находиться в пространстве и быть физическим. (Полный анализ ситуации требует некоторого анализа языка: каким образом слова вроде «физический» и «пространство» могут означать разные вещи для людей в разных мирах? Я вернусь к этому вопросу в двадцатой главе.)

Где и как происходит взаимодействие между сознанием и материей? В метапространстве ответ довольно прост: есть внешний мозг и есть тело, которые взаимодействуют с компьютером. Но с точки зрения Рене, где это происходит? Аватар Рене не содержит ничего похожего на мозг. Скорее, разум Рене непосредственно влияет на аватар, двигая конечностями и перемещая тело. Получается, что с точки зрения внутреннего мира мы как будто обладаем своего рода нефизической волей, которая напрямую управляет нашим телом.

Умы и тела в различных виртуальных мирах

До сих пор я говорил так, будто виртуальные миры включают в себя лишь физический движок и одного или нескольких игроков-людей, которые управляют аватарами. На практике большинство виртуальных миров сложнее.

Начнем с того, что многие виртуальные миры содержат неигровых персонажей. Образцовый неигровой персонаж – это на первый взгляд человеческое существо, которое вообще не контролируется людьми во внешнем мире. Эти существа ведут себя в некоторой степени по-человечески. Могут говорить, пользоваться оружием и перемещаться по миру для достижения понятных целей. К прочим неигровым персонажам относятся животные, монстры, инопланетяне и роботы, которые демонстрируют аналогичное сложное, направленное на достижение целей поведение. Когда агрессивный монстр обнаруживает вас рядом, он движется в вашу сторону.

Неигровые персонажи управляются не мозгом из внешнего мира, а алгоритмами компьютера из внешнего мира. Эти алгоритмы сильно отличаются от алгоритмов физических движков, которые управляют динамикой виртуальных объектов. С точки зрения внутреннего мира действия неигровых персонажей регулируются не стандартными законами физики, а законами психологии, такими как законы направленного на достижение целей поведения.

Являются ли эти персонажи физическими с точки зрения внутреннего мира? Их тела, безусловно, таковы, но как насчет их интеллекта? Давайте предположим, что у этих неигровых персонажей имеется такая же сложная, как у нас, психология. Никакие нейронауки из внутреннего мира не смогут напрямую раскрыть когнитивные механизмы – никакой когнитивной системы там не найти. Конечно, обитатель внешнего мира мог бы найти механизмы, изучив алгоритмы в компьютере, но этот путь недоступен обитателям внутреннего мира. Самое большее, что они могут сделать, – вывести некоторые принципы базовой психологии, наблюдая за поведением этих существ. Как и в случае с игроками-людьми, интеллект неигровых персонажей находится за пределами внутреннего пространства. С точки зрения внутреннего мира, этот интеллект нефизичен.

Более того, интеллект неигровых персонажей отличается от разума игроков-людей. Интеллект первых полностью находится внутри компьютера, управляющего виртуальным миром. Разум вторых проистекает от биологического организма, отдельного от компьютера, управляющего виртуальным миром. В виртуальном мире есть, по крайней мере, три вида сущностей, каждый из которых управляется своими собственными законами: физические объекты, неигровые персонажи и люди-игроки. Вместо того чтобы считать это формой дуализма, можно было бы назвать это своего рода триализмом.

На самом деле история еще сложнее. Мы уже видели, что в большинстве VR-миров виртуальные объекты обладают особыми каузальными свойствами. Например, динамика пистолета учитывает выстрел, а автомобилем можно управлять. В нашем обычном мире свойства пистолета или автомобиля определяются фундаментальной физикой, от которой зависят процессы в двигателе или спусковом механизме. Но в большинстве видеоигр эти сложные принципы не существуют – автомобили едут, а пистолеты стреляют с помощью специальных алгоритмов.

Какая философская точка зрения учитывает эти особые каузальные свойства? Дуализм, триализм, квадризм? Возможно, лучшей аналогией будет анимизм* – идея о том, что физические объекты обладают душами и, возможно, влиянием на окружающий мир. Анимизм был широко распространен в традициях коренных народов Африки, Америки, Азии, Австралии и Европы. Во множестве культур верили, что организмы, такие как растения и животные, одушевлены, а иногда подобные свойства распространяли и на неживые объекты вроде камней и облаков. В современной науке анимизм отвергается. Но, если бы мы выросли в виртуальном мире, таком как «Minecraft», разумно было бы предположить, что анимизм истинен, и в некотором смысле мы были бы правы.

Не все VR-пространства требуют особого отношения к предметам и неигровым персонажам. Некоторые виртуальные миры могут быть мирами чистой физики, с симуляцией физических законов, управляющих каждым объектом. Учитывая текущий уровень развития технологий, чисто физические симуляторы недостаточно мощны для того, чтобы смоделировать даже простые биологические объекты вроде клеток, не говоря уже об интеллектуальных существах вроде людей и животных, но это, несомненно, еще изменится.

Тем не менее, если мы, биологические существа, взаимодействуем с виртуальным миром симуляции, в этом всегда будет присутствовать элемент дуализма. Ведь нами управляют не законы симуляции, а законы внешней вселенной. Когда мы взаимодействуем с симуляцией, возникает ощущение, что виртуальный мир является картезианским: сознание, находящееся во внешнем мире, взаимодействует с телами во внутреннем.

«Матрица» представляет собой отличный пример головоломки. Биологический мозг Нео находится в капсуле вне симуляции, но он постоянно взаимодействует с симулированным миром. Виртуальный мир Матрицы по большей части похож на наш – настолько, что мы можем считать его чисто физической симуляцией. Можно предположить, что в Матрице существуют ученые, которые исследуют физику своего мира