Трудность была в том, что отцом нынешнего новгородскогокнязя является неистовый воитель Святослав. Тот самый, что двумя страшнымиударами сокрушил Хазарский каганат. Причем второй нанес руками союзных емупеченегов. Бог наказал князя, вскоре он погиб в засаде, которую устроили самипеченеги. Славяне склонны винить и в этом хазар, их старых заклятых врагов,которым совсем недавно еще платили дань. Так что разговор о мире и дружбеначинать будет непросто…

А вторая трудность в том, что у князя сейчас гостят еще двакрупных посольства. Одно из Константинополя, другое из Рима. Заклятые враги,что вцепились друг другу в горло за обладание Русью, они тут же повернутся исовместно накинутся на него, посланника веры, из которой они оба вышли.

Он ощутил тянущую пустоту внутри. Ну почему, почему в давниевремена стряслась нелепая ошибка, которая так трагически меняет лицо мира дажесейчас? Ведь нет на свете иудея, который не согласился бы со всеми речамиИисуса и первыми тремя Евангелиями его учеников! Так почему же получилось так,что Христос был распят? Почему народ кричал: «Распни его, распни!»?

Мало кто знает, что Христос выступал против образа жизнифарисеев, то есть раввинов, но не против их учения: «На Моисеевом седалище селикнижники и фарисеи. И так все, что они велят вам, соблюдайте и делайте. Поделам же их не поступайте: ибо они говорят, но не делают». Да и в Талмуде частоговорится то об одном, то о другом раввине-фарисее: nach doresch weeino nachmekajjem, то есть «он хорошо учит, но не хорошо делает».

Как объяснить тем, кто не хочет слушать, что одни фарисеиодобряли учение Христа, впускали в свои синагоги, приглашали к себе ипредупреждали об опасности, а другие выступали враждебно и даже соединялисьпротив него со своими врагами, иродианами?

Почему случилось так, что Христ был осужден в резкомпротиворечии с правилами судопроизводства? К тому же раввинский уголовныйкодекс вовсе не знает казни распятием на кресте!

О, человеческое тщеславие, ослепление! Сколько горя тыпринесло, сколько еще принесешь… Все раввины принадлежали к партии фарисеев, иони, естественно, желали уверить себя и других, и сейчас желают, что их властьнеизменна, непоколебима, что их всегда было большинство, что они руководили всинедрионе всегда. Но слабость, простительная человеку невежественному,непростительна в тех, от чьего мнения что-то зависит. Что вы наделали, раввины?Теперь весь христианский мир ненавидит фарисеев! Само это имя стало бранным.

Но вовсе не фарисеи тогда правили страной, а саддукеи! Вовремена Христа еврейские праздники определялись не по фарисейским, а посаддукейским вычислениям. Даже пасхальный агнец приносился не во время,определенное фарисеями, а согласно мнению саддукеев.

Та священнически-аристократически-саддукейская партияраспоряжалась в храме и в синедрионе. Распоряжалась жестоко, немилосердно. Всепомнят, как саддукей первосвященник Анна, который имел четыре магазина, гдепродавались голуби для жертвоприношения, поднял цену обязательного жертвенногоголубя до золотого динария. Только фарисей Симеон, поклявшись в святом храмеуничтожить зло, добился в синедрионе, чтобы число обязательных голубиных жертвбыло уменьшено настолько, что голубь стал стоить всего четверть серебряногодинария. А какие уловки саддукеи придумывали, чтобы не отдавать на храмдесятину от своих полей?

Эти кровопийцы держались, пока держались их покровители –римляне. Как только захватчики были изгнаны, ярость восставшего народаобратилась против них. Весь род Анны, как и вся партия саддукеев, присудившая ксмерти Христа, была истреблена, а торговые лавки, которые в храмах опрокидывалХрист, были разрушены и сровнены с землей.

Да, это именно саддукеи велели под покровом ночи схватитьХриста, торопливо произнесли над ним приговор, вопреки всем фарисейскимпредписаниям… Суд над преступником, которому может быть вынесен смертныйприговор, должен производиться только днем, ни в коем случае ночью! Христ жебыл судим и осужден ночью. Никакой приговор не может быть произнесен в тот жедень, в какой суд начался. А только на следующий день! Таким образом, смертныйприговор должен был последовать только после двух заседаний, произведенныхпоследовательно в два дня. Христ же был осужден в одном коротком заседании!

Что еще? Христ был осужден за мнимое богохульство, но пофарисейским законам только тогда можно было приговорить к смерти, еслибогохульник при этом клялся, произносил неизреченное божественное имя, чегоХрист не делал.

Даже когда вели осужденного на казнь, то судебныйисполнитель, с платком в руке, оставался у дверей судилища. На расстоянии отнего другой сидел на коне, чтобы осужденного можно было скорее привезти обратнос места казни, если кому-либо из судей вздумается что-либо сказать в пользуосужденного. В этом случае суд должен был начаться сначала.

Перед осужденным должен был идти человек, который громкокричит: «Такой-то будет казнен за такое-то преступление! Кто может сказать вего пользу, иди и сообщай суду!» Даже если сам осужденный говорил, что он хочетчто-то сказать суду в свое оправдание, то его немедленно возвращали в суд, чтобывыслушать. Пять раз он мог так проделать!

Проделал ли это суд? Даже перед самой казнью не дали напитокзабвения, который снимает у осужденного как боль, так и сам страх смерти!

Проклятые саддукеи, что, воспользовавшись властью, казнилиХриста, навлекли на себя проклятие всех будущих христиан, но и вызвалиненависть всех иудеев. Вместо того чтобы отстаивать национальное дело или хотябы межнациональное, как делал Христ, они жадно заботились лишь о своейдесятине. Униженно старались удержать благосклонность Птолемеев, потом –Селевкидов и, наконец, римлян. Через шестьдесят шесть лет после распятия Христавспыхнуло страшное восстание против римлян. Те были разбиты, и тогда-то фарисеиобразовали в своих недрах отряд зелотов, истребили всех членов семейств Анны иКиафы, которые вынесли смертный приговор Христу.

По словам Иосифа Флавия, зелоты ходили из дома в дом,отыскивали саддукеев и сразу убивали, а тела бросали обнаженными собакам, непредавая земле, что, по понятиям иудеев, составляет величайший позор, ибо телодаже казненного преступника должно быть предано земле в день казни.

Но время стирает события, вина одного ложится на всю егосемью, вина одной партии ложится на весь народ. И вот христиане не могутпростить уже всем иудеям смерти их великого пророка Христа! А сами фарисеи,нынешние раввины, совершили ужасную ошибку, порожденную тщеславием: вездеговорили и писали, что они и тогда целиком и полностью правили страной, народоми судами!

И вот теперь он, раввин, значит – проклинаемый вдвое, будтособственноручно распинал их пророка, встретится завтра в тереме сына ихзлейшего врага Святослава с двумя еще более лютыми врагами… послами изКонстантинополя и Рима! Трудно быть на земле иудеем…

Владимир принял раввина не в главной палате, как тот ожидал,а в небольшой комнатке, заваленной картами, книгами, толстыми манускриптами. Онсклонялся над столом, что-то рассматривал на широком желтом листе пергамента.Не глядя, нащупал чашку, отхлебнул шумно. Гамаил услышал сильный ароматкрепкого кофе.