Преемником Саида аль-Хараши стал Муслим ибн Саид аль-Килаби, ученик аль-Хаджжаджа. Он собрал с состоятельных иранцев деньги, которые Ибн Хубайра хотел взять с некоторых арабов; в конце концов, ему было все равно, откуда взялись, лишь бы они взялись. Он продолжал воевать с согдийцами и тюрками и весной 105 (724) года снарядил поход на Фергану[233]. Но аздиты и рабииты в Тохаристане подняли мятеж и отказались служить. Их вождем был Амр ибн Муслим аль-Бахили, брат Кутайбы[234]. Муслим послал против них своего помощника Насра ибн Сайяра аль-Кинани, который разбил их у Барукана, где располагался постоянный арабский гарнизон Балха, что также сыграло роль в усугублении разрыва между мударитами и йеменцами. Затем Муслим выступил в поход. Когда он находился в окрестностях Бухары, пришло известие, что халиф Хишам, который стал преемником Язида II в шабане 105 года (январе 724) поставил над Ираком касрита (из племени баджила) Халида ибн Абдуллаха вместо кайсита ибн Хубайры. После этого дезертировало много воинов; тем не менее он продолжил поход и подошел за Худжанд на землю тюрков, но там его застали врасплох и разбили, и он лишь с трудом сумел вернуться через Яксарт[235] в Худжанд, где его встретила новость о его отстранении (в 106 году от хиджры, летом или осенью 724 года). Его преемником стал Асад ибн Абдуллах, брат иракского наместника, тогда еще юноша.

Асад, как и его брат, склонялся к йеменцам, хотя по своему племени он к ним не принадлежал, поскольку баджила, как и бахила, стояли вне племенных конфедераций. Он велел высечь нескольких хорасанских арабов, занимавших высокое положение. Бакрит Бахтари ибн Аби Дирхам (Хариса ибн Убада) был рад понести наказание, потому что в то же время оно постигло Насра ибн Сайяра – человека, которого он ненавидел из-за баруканских событий. В числе назначенных им чиновников было несколько аздитов, но аздиты недолго ликовали по поводу того, что снова вышли из тени в свет, так как по настоянию халифа в 109 году Асада отозвали. Дехкане Хорасана, к которым он был хорошо расположен, дали ему сопровождение до Ирака[236].

Его преемник Ашрас ибн Абдаллах ас-Сулами снова был кайситом. Он попытался удовлетворить вечно беспокойных согдийцев тем же способом, которым воспользовался Умар II якобы по предложению своего иранского писца Умайры. Он нашел человека, который, как говорят, раньше убедил халифа уравнять иранцев-мусульман в правах с арабами, а именно Абу Саиду Салиха ибн Тарифа ад-Дабби, и поручил ему предложить согдийцам принять ислам с обещанием, что новообращенные будут освобождены от обязанности уплачивать подушную подать. В сопровождении нескольких арабов-единомышленников Абу Саида отправился в Самарканд. Тамошний префект Ибн Аби Амаррата аль-Кинди, сын того шиита из Куфы, который первым выхватил меч за Худжра ибн Ади, оказал ему помощь, и пропаганда Абу Саида имела большой успех. Было воздвигнуто множество новых мечетей, и язычники целыми толпами переходили в ислам, однако местные цари, в дела которых арабское правительство не вмешивалось, были этим чрезвычайно недовольны. Дело же состояло в том, что они отвечали за сбор дани, и при таком количестве освобожденных от обязанности по ее выплате им было довольно трудно собрать предписанную сумму денег. По этой причине они пожаловались Ашрасу, что все либо стали «арабами», либо вот-вот станут. Упоминаются дехкане из Бухары, в частности Гузак, ихшид Самарканда, с которым мы столкнулись еще во времена Кутайбы. Тогда Ашрас сделал попытку избавиться от вызванных им самим духов. Сначала он поставил преграду для перехода в ислам, потребовав обрезания и некоторых знаний вероучения, но, когда и этого оказалось недостаточно, он поставил вместо Ибн Аби Амарраты других чиновников, наказав им вернуть в прежнем размере налог на всех тех, кто уже должен был освободиться от него. Тогда несколько тысяч новообращенных покинули Самарканд и перебрались в лагерь на некотором расстоянии от города, причем их подбадривал и сопровождал Абу Саида со своими единомышленниками из разных арабских племен (тамим, азд и бакр), включая Сабита Кутну, Абу Фатиму и Бишра ибн Джурмуза. Однако частично силой, частично уговорами этих арабов удалось отвлечь от дела, за которое они взялись, и таким образом беженцы из Самарканда лишились их поддержки и оказались в том же статусе подчиненных, что и прежде. Арабы неукоснительно взимали дань и к иранской знати относились с презрением.

Но это был еще не конец. Отмен освобождения от налога, которое должно было стать примирительной мерой, привел к вспышке ярости и озлобления среди согдийцев по всей стране. Чтобы освободиться от арабов, они заключили союз с тюрками. Рассказывают, что в этом участвовал потомок Йездегерда, последнего шаха из династии Сасанидов. Центральной точкой восстания стал Бухарский оазис, куда прибыл каган с многочисленным войском тюрков и иранцев. В 110 году от хиджры, вероятно в конце года[237], то есть весной 729-го, Ашрас выступил с армией арабов из Мерва навстречу этой угрозе, но у Амуля тюрки преградили ему путь через Оке, и лишь после долгого пути ему удалось дойти до Байканда, где он разбил лагерь. Тогда тюрки отрезали его от воды. Семьсот человек Ашраса умерло, а остальные слишком ослабели, чтобы продолжать путь. Наконец, пожертвовав несколькими добровольцами, например аль-Харисом ибн Сурайджем, им удалось снова пустить к себе воду. Именно тогда пал Сабит Кутна. Арабы продолжили поход и после ожесточенного противостояния, в котором Гузак из Самарканда перешел к тюркам, добрались до Бухары, где разбили лагерь и стали совершать набеги (например, в Хорезм). Несколько отрядов, однако, оказались рассеяны. Один из них дошел до Камарджи (близ Байканда), и тогда каган со всеми своими силами обрушился на него и запер в Камардже, но осажденные оборонялись настолько успешно, что в конце концов он позволил им свободно уйти, при условии что они не присоединятся к основной армии в Бухаре, а должны будут уйти в Дабусию.

Тогда у кагана освободились руки, чтобы разделаться с Ашрасом в Бухаре. Тот не успел прочно закрепиться и, видимо, не имел возможности двигаться дальше, поэтому халиф назначил ему преемника, который должен был его сменить. Им был аль-Джунайд ибн Абдаррахман аль-Мурри, который до той поры находился в Индии, откуда привел с собой пятьсот сирийцев. Сразу же по прибытии[238] он поспешил на помощь Ашрасу и после некоторых затруднений присоединился к нему в Бухаре. Ему удалось разгромить тюрков у Зармана и освободить осажденный ими Самарканд, а затем благополучно привести армию в Хорасан – что, пожалуй, и было самым главным.