Когда в более поздние периоды египтяне писали дидактические сочинения, они для большей весомости своих слов заявляли, что скопировали текст времен правления одного из мемфисских фараонов, в частности Снофру или Исеси. Мы не знаем, была ли в этих словах хотя бы доля правды, так как до нашего времени не сохранился ни один научный труд, созданный в эпоху Древнего царства. Тем не менее исследователи пришли к вполне обоснованному выводу о том, что некоторые фрагменты папируса Эдвина Смита, лучшего из имеющихся в нашем распоряжении древнеегипетских медицинских текстов, восходят к периоду Древнего царства. Вспомнив, что Имхотеп, помимо всего прочего, считался умелым лекарем, мы можем предположить: в рассматриваемую нами эпоху вполне могли быть написаны научные труды. Судя по зданиям, возведенным в эпоху Древнего царства, особенно в правление представителей IV династии, египтяне этого периода вполне могли похвастаться такими же глубокими знаниями в области математики, как и их потомки, жившие в эпоху Среднего царства, когда был написан математический папирус Ринда.

Об уровне развития технологий мы можем делать более определенные выводы. Эта сфера активно развивалась начиная с периода III династии. Выше уже говорилось о том, что древнеегипетские скульпторы умели обрабатывать такие твердые породы камня, как диорит. Этот факт заставил некоторых исследователей предположить, будто египтяне в те времена использовали не только железо, но и сталь. Другие ученые вообразили, будто египетские ремесленники изобрели способ придания меди твердости, неизвестный в современной металлургии. Все это, однако, всего лишь фантазии. Египтологами было доказано, что египетские скульпторы не использовали металлические инструменты при обработке твердых пород камня. Для этого у них были каменные резцы. Резцы из меди применялись лишь во время работы с деревом и слоновой костью, а также более мягкими породами камня, такими как известняк и аспидный сланец.

Мастера, жившие в эпоху Древнего царства, умели лить и плавить металл, а также ковать, чеканить, клепать и гравировать. Столяры и плотники, почти не используя гвоздей, могли с помощью пазов, язычков и «ласточкиных хвостов» собирать прекрасные корабли, способные плыть по морю. Ремесленники сохраняли и совершенствовали искусство изготовления стеклянной эмали, которую ошибочно называют египетским фаянсом. Одна из подземных камер ступенчатой пирамиды Джосера была полностью выложена голубыми эмалевыми плитками, имитирующими циновку из стеблей тростника, благодаря чему создавался поразительный эффект.

«Поразительный» – именно тот эпитет, с помощью которого можно охарактеризовать уровень, достигнутый египетской цивилизацией в правление III, IV и V династий. Но одних слов здесь недостаточно. Для того чтобы лучше понять величие и грандиозность Египта эпохи Древнего царства, необходимо посетить крупные музеи с египетскими коллекциями (либо сам Египет).

Когда фараоны V династии уступили место представителям VI, египетская монархия находилась на пике своего развития. Еще никогда она не была настолько сильной и стабильной. Однако правлений четырех царей оказалось достаточно для того, чтобы погрузить Египет в хаос анархии. Сами египтяне понимали, что приход к власти первого представителя VI династии – своего рода поворотная точка в истории. Дело в том, что после рассказа о правлении Унаса, последнего из представителей V династии, в Туринском папирусе снова перечисляются все египетские правители, начиная с Менеса и заканчивая самим Унасом, как будто его смерть ознаменовала конец целой эпохи.

Однако, как уже неоднократно случалось в египетской истории, между правлением последнего представителя V и первого царя VI династии нет промежутка. Царю Тети служили те же чиновники, что и Унасу, в том числе Кагемни. Одна из жен Тети, Ипут, мать будущего царя Пепи I, вероятно, приходилась дочерью Унасу. Если это действительно так, то мы снова должны будем прийти к выводу о том, что падение династии было вызвано отсутствием у ее последнего представителя потомков мужского пола, из-за чего его старшей дочери приходилось передавать царскую власть своему мужу, основателю нового рода.

В VI династию входили шесть, возможно, семь представителей, причем как продолжительность правления, так и роль, которую сыграл в истории каждый из них, были различными. Все вместе они царствовали на протяжении чуть более чем полутора столетий, то есть примерно с 2420 г. до н. э. приблизительно до 2260 г. до н. э. При этом на протяжении двух третей этого периода правил один царь – Пепи II. Ниже приведен список царей:

1) Тети (Сехетептауи);

2) Усеркара;

3) Пепи I;

4) Меренра I;

5) Пепи II;

6) Меренра II (Антиемшаф);

7) Нитокрис.

Тети правил примерно 12 лет. По словам Манефона, его убили собственные телохранители. Однако в нашем распоряжении имеется слишком незначительное количество источников, относящихся ко времени его царствования, чтобы подтвердить или опровергнуть эту гипотезу. Его имя было написано на керамических сосудах, найденных в Библе. Возможно, он также снарядил экспедицию в Нубию. Одним из немногочисленных письменных источников, датируемых временем его правления и сохранившихся до наших дней, является приказ, освобождающий абидосский храм от уплаты податей за принадлежавшие ему земли. Данный факт весьма симптоматичен. Именно такая щедрость, негативно влияющая на состояние государственной казны, привела к ослаблению царской власти.

Правление Усеркара было самым коротким. Его имя известно нам только из царских списков и не упоминается ни в одном из источников, относящихся ко времени его царствования и сохранившихся до наших дней. Некоторые исследователи считали, будто в начале правления Пепи I он просто помогал царице Ипут исполнять обязанности регента, так как на момент смерти Тети его наследник был слишком мал для того, чтобы самостоятельно управлять государством.

Пепи I правил по меньшей мере 40, а возможно, и все 49 лет. Продолжая политику, которой придерживались цари предыдущих династий, он отправлял экспедиции в Азию и Нубию. Он отмечал праздник сед. Одним из наиболее выдающихся фактов, произошедших в его правление, стала его женитьба на двух дочерях высокопоставленного сановника из одного из номов. Впоследствии от этого союза родились два следующих правителя. Эти браки свидетельствуют о том, что номовая знать воспользовалась ситуацией и начала постепенно прибирать к рукам власть, утекавшую из ослабевших рук правителей. Пепи I построил свою пирамиду к югу от принадлежавшей Исеси. Считается, что ее названию, Мер-нефер, обязана своим происхождением эллинизированная форма наименования столицы Древнего Египта – Мемфис.

Меренра I, старший сын Пепи I, царствовал недолго. Вполне вероятно, что он был соправителем отца на протяжении примерно девяти лет, а самостоятельно занимал трон в течение всего лишь пяти лет. Вероятно, под влиянием матери, в продолжение политики отца или в связи с необходимостью он оказывал поддержку номовой знати. В частности, Меренра назначил Иби, своего дядю по матери, правителем XII нома Верхнего Египта, положив таким образом начало целому роду номархов, в гробницах которых, вырезанных в скалах Дейр-эль-Гебрави, были найдены тексты, являющиеся единственными имеющимися в нашем распоряжении источниками, рассказывающими о конце Древнего царства.