Raison D’Etre of Installation Art. P. 135.

708

Отвечая на вопрос о том, как он пришел к работе с инсталляцией, Кабаков говорит о «переходе из двухмерности картин в реальное пространство перед их плоскостями. Сюда же можно отнести разные приклеенные вещи, прибитые к картине лопаты и т. п., то есть все то, что высовывается из двухмерной плоскости в пространство зрителя. Зритель должен видеть не иллюзию, которая находится за плоскостью картины, а реальный предмет, за который можно подержаться и который можно потрогать» (Кабаков И. О возможности построения рая в отдельно взятом аду // Переломные восьмидесятые в неофициальном искусстве СССР. С. 254).

709

Кабаков И. Текст как основа изобразительности. С. 79–80.

710

Датировка этой работы разнится: на официальном сайте И. и Э. Кабаковых указано 1983 г., в труде М. Тупицыной – 1986. См.: Little White Men // Ilya & Emilia Kabakov. URL: http://www.kabakov.net/installations/2019/9/15/little-white-men (Accessed 4.12.2020); Tupitsyn M. The Raison D’Etre of Installation Art. P. 153.

711

Бакштейн И., Монастырский А. Предварительное обсуждение «Комнаты» И. Кабакова [1985] // Сборник МАНИ «Комнаты». С. 210.

712

Там же. С. 216.

713

Сборник МАНИ «Комнаты». С. 185.

714

Там же. С. 187.

715

См.: Гройс Б. Нелегитимный космонавт // Художественный журнал. 2007. Июнь. № 65/66. URL: http://xz.gif.ru/numbers/65-66/kosmonavt/ (дата обращения: 6.12.2020); Groys B. Installing Communism. P. 5–18. Данный вектор развивает и Е. Андреева: «„Космос“ Кабакова, задуманный в 1982‐м и осуществленный в 1986 году, также напоминает о Хармсе, через которого прочитан Малевич. <…> Произведение Кабакова катастрофично, здесь выход в четвертое измерение обнаруживает, что другие три – не более чем хаос и хлам. <…> Невольно вспоминается любимая цитата Е. Ф. Ковтуна из К. С. Малевича: „Земля брошена, как дом, изъеденный шашлями“» (Андреева Е. Всё и Ничто: Символические фигуры в искусстве второй половины XX века. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2004. С. 461).

716

Андреева Е. Всё и Ничто… С. 472.

717

А. Монастырский так передает разговор с И. Кабаковым по поводу данной инсталляции: «Не в очень радостных и перспективных интонациях он [Кабаков] обратился к тому, что средой демонстрации этой комнаты должна быть не мастерская, где он ее показывал, а именно музейный зал. Он уже строит свой замысел в зависимости от другой демонстрационной среды. Эта новая для нас ситуация, и для него она новая». См.: Бакштейн И., Монастырский А. Предварительное обсуждение «Комнаты» И. Кабакова [1985]. С. 201.

718

Там же. С. 211.

719

«В те годы многие инсталляции не были реализованы, только проектировались. Но потом, когда открылась форточка и мы уехали за границу, там уже оказалось возможным их все построить, что было очень приятно. Практически единственной сделанной в мастерской инсталляцией стал „Человек, улетевший в космос“…» (Кабаков И. О возможности построения рая в отдельно взятом аду. С. 255).

720

Цит. по: Московский концептуализм. С. 297.

721

Storr R. Dislocations: exh. cat. P. 22–23.

722

См., напр.: Bishop C. Installation Art… P. 14; Pugliese M. A Medium in Evolution… P. 71–72.

723

Rebentisch J. Aesthetics of Installation Art. P. 155.

724

Бакштейн И., Монастырский А. Предварительное обсуждение «Комнаты» И. Кабакова [1985]. С. 214.

725

Там же. С. 205.

726

Там же. С. 208.

727

Кабаков И., Файнберг Дж. О «тотальной» инсталляции. С. 92.

728

Там же. С. 272.

729

Там же. С. 20.

730

Бобринская Е. А. Чужие? Неофициальное искусство: мифы, стратегии, концепции. М.: Ш. П. Бреус, 2012. С. 415–416.

731

Кабаков И., Файнберг Дж. О «тотальной» инсталляции. С. 109. И далее: «Я потому так долго задержался на анализе восприятия картины, что тот же самый эффект происходит в тотальной инсталляции, только в ней зритель стоит не перед плоским холстом, а внутри трехмерного пространства…» (Там же. С. 110).

732

«Так же, как в картине, начинают входить в соотношение друг с другом цветовые пары, пары по объемному признаку, линейному и т. д.» (Там же. С. 110).

733

См., напр.: Бобринская Е. А. Концептуализм. Н. п.; Гройс Б., Кабаков И. ЖЭК // Диалоги. Вологда: Изд-во Германа Титова, 2010. С. 39; Деготь Е. Московский коммунистический концептуализм. С. 15.

734

«В комнате, как нам сейчас представляется, есть избыточность вещественных ее элементов», – заметил И. Бакштейн по поводу работы «Человек, который улетел в космос из своей комнаты» (Бакштейн И., Монастырский А. Предварительное обсуждение «Комнаты» И. Кабакова [1985]. С. 204–205).

735

«Для концептуалистов соцреализм – это не только материал, подлежащий деконструкции… но и предзаданный советскому человеку „язык“, пронизывающий все его бытие, диктующий и навязывающий ему логику понимания и восприятия» (Бобринская Е. А. Концептуализм. Н. п.).

736

Бакштейн И., Кабаков И., Монастырский А. Триалог о комнатах [1986]. С. 232.

737

Петровская Е. Искусство чувственных понятий. С. 20.

738

Название статьи И. Бакштейна, посвященной «Комнатам» И. Наховой. См.: Бакштейн И. Проблемы интенсивного художественного пространства. С. 297–308.

739

Обсуждение «Комнат» И. Наховой. С. 278.

740

Там же. С. 281–282.

741

Там же. С. 290.

742

Там же. С. 282.

743

Там же. С. 285.

744

Celant